Allah le Tout-puissant dit dans le Coran:
{ Lorsque Ton Seigneur confia aux Anges: "Je vais établir sur la terre un vicaire "Khalifat". Ils dirent: "Vas-Tu y désigner un qui y mettra le désordre et répandra le sang, quand nous sommes là à Te sanctifier et à Te glorifier?" - II dit: "En vérité, Je sais ce que vous ne savez pas!" Et II apprit à Adam tous les noms (de toutes choses), puis II les présenta aux Anges et dit: "Informez-Moi des noms de ceux-là, si vous êtes véridiques!" (Dans votre prétention que vous êtes plus méritants qu'Adam) }. [ Sourate 2 : Versets 30-31 ]
{ Ils dirent: "Gloire à Toi! Nous n'avons de savoir que ce que Tu nous as appris. Certes c'est Toi l'Omniscient, le Sage". II dit: "O Adam, informe-les de ces noms;" Puis quand celui-ci les eut informés de ces noms, Allah dit: "Ne vous ai-Je pas dit que Je connais les mystères des cieux et de la terre, et que Je sais ce que vous divulguez et ce que vous cachez? Et lorsque Nous demandâmes aux Anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternèrent à l'exception d'Iblis qui refusa, s'enfla d'orgueil et fut parmi les infidèles }. [ Sourate 2 : Versets 32-34]
{ Et Nous dîmes: "O Adam! Habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre guise; Mais n'approchez pas de l'arbre que voici, sinon vous seriez du nombre des injustes". Peu de temps après, Satan les fit glisser de là et les fit sortir du lieu où ils étaient. Et Nous dîmes: "Descendez (du Paradis); ennemis les uns des autres. Et pour vous il y aura une demeure sur la terre, et un usufruit pour un temps. Puis Adam reçut de son Seigneur des paroles, et Allah agréa son repentir car c'est Lui certes, l'Accueillant au repentir, le Miséricordieux }. [Sourate 2 : Versets 35-37]
{ Nous dîmes: "Descendez d'ici, vous tous! Toutes les fois que Je vous enverrai un guide, ceux qui le suivront n'auront rien à craindre et ne seront point affligés". Et ceux qui ne croient pas à nos messagers et traitent de mensonge Nos révélations, ceux-là sont les gens du Feu où ils demeureront éternellement }. [ Sourate 2 : Versets 38-39]
Allah le Tout Puissant dit aussi :
{ Pour Allah, Issa est comme Adam qu'il créa de poussière, puis II lui dit: "Sois" et il fut }. [Sourate 3 : Verset 59 ]
II dit aussi:
{ O hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d'hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement }. [ Sourate 4 : Verset 1 ]
II dit encore:
{ C'est Lui qui vous a créés d'un seul être dont il a tiré son épouse, pour qu'il trouve de la tranquillité auprès d'elle }. [ Sourate 7 : Verset 189]
Et dit:
{ Nous vous avons créés, puis Nous vous avons donné une forme, ensuite Nous avons dit aux Anges: "Prosternez-vous devant Adam." Ils se prosternèrent, à l'exception d'Iblîs qui ne fut point de ceux qui se prosternèrent. (Allah) dit: "Qu'est-ce qui t'empêche de te prosterner quand Je te l'ai commandé?" Il répondit: "Je suis meilleur que lui: Tu m'as créé de feu, alors que Tu l'as créé d'argile". (Allah) dit: "Descends d'ici, Tu n'as pas à t'enfler d'orgueil ici. Sors, te voilà parmi les méprisés" }. [ Sourate 7 : Versets 11-13 ]
{ "Accorde-moi un délai, dit (Satan,) jusqu'au jour où ils seront ressuscités." (Allah) dit: "Tu es de ceux à qui délai est accordé". "Puisque Tu m'as mis en erreur, dit (Satan), je m'assoirai pour eux sur Ton droit chemin, puis, je les assaillirai de devant, de derrière, de leur droite et de leur gauche. Et, pour la plupart, Tu ne les trouveras pas reconnaissants". "Sors de là", dit (Allah,) banni et rejeté. Quiconque te suit parmi eux... de vous tous, J'emplirai l'Enfer" }. [ Sourate 7 : Versets 14-18 ]
{ O Adam, habite le Paradis, toi et ton épouse; et mangez-en vous deux, à votre guise; et n'approchez pas l'arbre que voici; sinon, vous seriez du nombre des injustes." Puis le Diable, afin de leur rendre visible ce qui leur était caché - leurs nudités - leur chuchota, disant: "Votre Seigneur ne vous a interdit cet arbre que pour vous empêcher de devenir des Anges ou d'être immortels". Et il leur jura: "Vraiment, je suis pour vous deux un bon conseiller" }. [ Sourate 7 : Versets 19-21 ]
{ Alors il les fit tomber par tromperie. Puis, lorsqu'ils eurent goûté de l'arbre, leurs nudités leur devinrent visibles; et ils commencèrent tous deux à y attacher des feuilles du Paradis. Et leur Seigneur les appela: "Ne vous avais-Je pas interdit cet arbre? Et ne vous avais-Je pas dit que le Diable était pour vous un ennemi déclaré?" Tous deux dirent: "O notre Seigneur ! Nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants". "Descendez, dit (Allah), vous serez ennemis les uns des autres. Et il y aura pour vous sur terre séjour et jouissance, pour un temps." "Là, dit (Allah), vous vivrez, là vous mourrez, et de là on vous fera sortir" }. [ Sourate 7 : Versets 22-25]
II dit aussi dans d'autres Versets:
{ Nous créâmes l'homme d'une argile crissante, extraite d'une boue malléable. Et quant au djinn, Nous l'avions auparavant créé d'un feu d'une chaleur ardente. Et lorsque ton Seigneur dit aux Anges: "Je vais créer un homme d'argile crissante, extraite d'une boue malléable, et dès que Je l'aurai harmonieusement formé et lui aurai insufflé Mon souffle de vie, jetez-vous alors, prosternés devant lui". Alors, les Anges se prosternèrent tous ensemble }. [ Sourate 15 : Versets 26-30]
{ excepté Iblis qui refusa d'être avec les prosternés. Alors (Allah) dit: "O Iblis, pourquoi n'es-tu pas au nombre des prosternés?" Il dit: "Je ne puis me prosterner devant un homme que Tu as créé d'argile crissante, extraite d'une boue malléable". Et (Allah) dit: "Sors de là (du Paradis), car te voilà banni! Et malédiction sur toi, jusqu'au Jour de la rétribution!" Il dit: "O mon Seigneur, donne-moi donc un délai jusqu'au jour où ils (les gens) seront ressuscités" }. [ Sourate 15 : Versets 31-36 ]
Allah dit aussi:
{ Et lorsque Nous avons dit aux Anges: "Prosternez-vous devant Adam", ils se prosternèrent, à l'exception d'Iblîs, qui dit: "Me prosternerai-je devant quelqu'un que Tu as créé d'argile?" }. [Sourate 17 : Verset 61 ]
Et dit:
{ Et lorsque nous dîmes aux Anges: "Prosternez-vous devant Adam", ils se prosternèrent, excepté Iblis (Satan) qui était du nombre des djinns et qui se révolta contre le commandement de son Seigneur. Allez-vous cependant le prendre, ainsi que sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu'ils vous sont ennemis? Quel mauvais échange pour les injustes! }. [Sourate 18 : Verset 50]
Et dit dans la sourate Tâ-Hâ:
{ En effet, Nous avons auparavant fait une recommandation à Adam; mais il oublia; et Nous n'avons pas trouvé chez lui de résolution ferme. Et quand Nous dîmes aux Anges: "Prosternez-vous devant Adam", ils se prosternèrent, excepté Iblis qui refusa. Alors Nous dîmes : "O Adam, celui-là est vraiment un ennemi pour toi et ton épouse. Prenez garde qu'il vous fasse sortir du Paradis, car alors tu seras malheureux. Car tu n'y auras pas faim ni ne seras nu, tu n'y auras pas soif ni ne seras frappé par l'ardeur du soleil" }. [ Sourate 20 : Versets 115-119 ]
{ Puis le Diable le tenta en disant : "O Adam, t'indiquerai-je l'arbre de l'éternité et un royaume impérissable?" Tous deux (Adam et Hawwa) en mangèrent. Alors leur apparut leur nudité. Ils se mirent à se couvrir avec des feuilles du paradis. Adam désobéit ainsi à son Seigneur et il s'égara. Son Seigneur l'a ensuite élu, agréé son repentir et l'a guidé }. [ Sourate 20 : Versets 120-122 ]
{ II dit: "Descendez d'ici, (Vous serez) tous (avec vos descendants) ennemis les uns des autres. Puis, si jamais un guide vous vient de Ma part, quiconque suit Mon guide ne s'égarera ni ne sera malheureux. Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la Résurrection Nous l'amènerons aveugle au rassemblement". Il dira : "O mon Seigneur, pourquoi m'as-Tu amené aveugle alors qu'auparavant je voyais"? (Allah lui) dira: "De même que Nos Signes (enseignements) t'étaient venus et que tu les as oubliés, ainsi aujourd'hui tu es oublié"}. [ Sourate 20 : Versets 123-126 ]
Telle était l'histoire d'Adam racontée dans le Coran dans des Versets différents. Nous avons cité cette histoire dans notre Livre du Tafsîr (exégèse). Ici nous parlerons de ce que signifient ces Versets, et ce que signifient quelques ahadith de notre Prophète .
Allah le Tout-puissant nous informe qu'Il s'est adressé aux anges en leur disant :
{ Je vais établir sur la terre un vicaire "Khalifat" } [ Sourate 2 : Verset 30 ].
Il a exprimé Son intention de créer Adam et sa progéniture, depuis laquelle une génération succédera une autre, comme il est dit dans un autre Verset:
{ C'est Lui qui a fait de vous les successeurs sur terre }.
[ Sourate 6 : Verset 165 ] - voir aussi Tafsîr At-Tabari, 8/84.
Il dit aussi:
{ et qui vous fait succéder sur la terre }. [ Sourate 27 : Verset 62]
Donc Allah a informé les anges au sujet du but de la création d'Adam et de sa progéniture. Les anges ont voulu plus d'information au sujet de la sagesse Divine derrière la création d'Adam, sans aucun essai de protestation ou de dévaluation de l'espèce humaine, tel qu'il pourrait être mal interprété par certains. Ils dirent:
{ Vas-tu y désigner un qui y mettra le désordre et répandra le sang? } [ Sourate 2 : Verset 30].
Katâdah dit que les anges savaient que cela allait être le cas, comme ils avaient observé d'autres créatures qui vivaient sur la terre avant Adam tels que les djinns.
Abdoullâh ibn Omar (que Dieu soit satisfait des deux) dit: Les djinns ont vécu sur la terre avant Adam pendant environ 2.000 ans, et ils répandaient le sang. Allah envoya une armée d'anges qui les expulsèrent vers des îles éloignées.
{ Quand nous sommes là à Te sanctifier et à Te glorifier } [ Sourate 2 : Verset 30 ], signifie: nous T'adorons toujours et aucun parmi nous ne Te désobéit. Si Tu veux de la création d'Adam et sa progéniture qu'ils T'adorent, alors nous sommes là. Nous T'adorons jour et nuit sans repos.
{ Il dit: En vérité, Je sais ce que vous ne savez pas } [ Sourate 2 : Verset 30 ]
Allah leur dit qu'Il avait le meilleur savoir au sujet du but de leur création duquel ils n'avaient aucun savoir. Il y aura des Prophètes, des Messagers, des vertueux, des martyrs et des peuples pieux parmi eux.
Ensuite, Allah le Tout-puissant expliqua l'éminence d'Adam sur les anges concernant le savoir, II dit:
{ Et II apprit à Adam les noms (de toutes choses) } [ Sourate 2 : Verset 31 ].
Ibn Abbâs a dit :
Ceux-ci sont les noms des choses à travers lesquelles les gens reconnaissent les choses et communiquent dans leur vie quotidienne, qu’elles soient grandes ou petites, tels que les êtres humains, les animaux, la terre, les contrées, les mers, les montagnes, le chameau, l'âne, et les noms semblables.
Moujâhid dit : II lui a appris les noms des plats et des pots. Il lui a appris les noms de chaque animal, chaque oiseau et chaque chose. La même explication est aussi citée par Saîd ibn Joubayr, Katâdah et d'autres. Rabîa dit: II leur a appris le nom des anges.
Cependant, l'opinion préférée est qu'Allah lui a appris le nom de toutes les créatures et leurs fonctions, que ce soit les plus petits des objets ou les plus grands, comme cela est adopté par Ibn Abbâs .
Anas ibn Mâlik (que Dieu soit satisfait des deux) rapporta que le Prophète dit:
Les croyants se rassembleront le jour du Jugement et diront: 'Que nous cherchions l'intercession auprès d'Allah. Alors, ils se rendront à Adam et diront: 'Tu es le père des hommes. Allah t'a créé avec Sa Main, ensuite II a ordonné à Ses anges de se prosterner devant toi, et t'a appris le nom de toute chose..." [Rapporté par Boukhâri et Mouslim].
{ Puis II les présenta aux Anges et dit: informez-Moi des noms de ceux-là, si vous êtes véridiques} [ Sourate 2 : Verset 31 ].
Al-Hasan Al-Basri dit: Quand Allah projeta de créér Adam , les anges dirent: "Notre Seigneur ne crée aucune créature qui sera mieux informée que nous". Ainsi ils furent mis à l’épreuve, et c'est pourquoi Allah dit : "Si vous êtes véridiques".
Les anges dirent:
{ Gloire est à Toi! Nous n'avons de savoir que ce que Tu nous a appris. Certes c'est Toi l'Omniscient, le Sage } [ Sourate 2 : Verset 32 ].
Cela veut dire que Tu es glorifié. Personne ne pourrait acquérir de Ton savoir que ce que Tu lui apprends. Allah dit dans un autre Verset :
{ Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'il veut }. [ Sourate 2 : Verset 255 ]
{ II dit: 'O Adam! Informe-les de ces noms'. Puis quand celui-ci les eut informés de ces noms, Allah dit: 'Ne vous ai-Je pas dit que Je connais les mystères des cieux et de la terre, et Je sais ce que vous divulguez et ce que vous cachez? } [ Sourate 2 : Verset 33 ]
c'est à dire : Je sais les secrets et le caché de cette existence comme je sais le connu et le plus manifeste de chaque créature.
Il est dit aussi que ce qu'Allah voulait par { Je sais ce que vous divulguez }, réfuter l'objection des anges quand ils dirent: { Vas-tu y désigner un qui y mettra le désordre }. Il a réfuté quand II dit: { et ce que vous cachez }, l'attitude d'Iblis quand il se conduisit mal et dissimula l'arrogance et la rancune contre Adam. C'est l'opinion de Saîd ibn Joubayr, Moujâhid, Ad-Dahhâk et Ath-Thawri, et c'est ce qu'Ibn Jarir a préféré.
Aboul-Aliyah, Ar-Rabîa, Al-Hasan et Katâdah dirent que { et ce que vous cachez } est une réfutation de ce que les anges avaient demandé: "Notre Seigneur ne crée aucune créature qui sera mieux informée que nous".
{ Et lorsque Nous demandâmes aux Anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternèrent à l'exception d'Iblis qui refusa, s'enfla d'orgueil et fut parmi les infidèles } [ Sourate 2 : Verset 34 ].
Ce Verset est un grand honneur de la part d'Allah envers Adam après qu'Il l'eût créé avec Sa Main et insuffla en lui l'âme qu'il avait créée pour lui. Il dit dans un autre Verset :
{ Et dès que Je l'aurai harmonieusement formé et lui aurai insufflé Mon souffle de vie, jetez-vous alors, prosternés devant lui } [ Sourate 15 : Verset 29 ]
Alors, tels sont 4 honneurs: II le créa avec Sa Main, insuffla en lui l'âme qu'il avait créée pour lui, ordonna aux anges de se prosterner devant lui et lui apprit les noms des choses.
Quand Adam rencontra Moussa dans l'Assemblée Exaltée et eurent une discussion, Moussa lui dit:
"Es-tu Adam, le père des hommes qu'Allah a créé avec Sa Main, insufflé en toi l'âme qu'Il avait créée pour toi, ordonné à Ses anges de se prosterner devant toi, et t'a appris les noms de toutes les choses"?
C'est ce que les gens diront le jour de la Résurrection, quand ils s'approcheront d'Adam pour l'intercession. Nous discuterons ce point plus tard In châ- Allah.
Allah dit aussi dans d'autres Versets:
{ Nous vous avons créés, puis Nous vous avons donné une forme, ensuite Nous avons dit aux Anges: "Prosternez-vous devant Adam". Ils se prosternèrent, à l'exception d'Iblis qui ne fut point de ceux qui se prosternèrent. (Allah) dit : "Qu'est-ce qui t'empêche de te prosterner quand Je te l'ai commandé?" Il répondit : "Je suis meilleur que lui: Tu m'as créé de feu, alors que Tu l'as créé d'argile } [ Sourate 7: Versets 11-12 ].
Al-Hasan Al-Basri dit, en commentant ces Versets: Iblis (Satan) a tiré des conclusions analogues, et il était le premier à faire ainsi. Mohammad ibn Sirîne dit : Iblis était le premier à tirer des conclusions analogues; ni le soleil ni la lune ne furent adorés qu'en résultat des conclusions analogues. Tous ces deux récits sont cités par Ibn Jarîr.
Satan montra le point de conclusion analogue entre lui et Adam . Il se fut vu plus noble qu'Adam, ainsi il refusa de se prosterner devant lui, alors que cet ordre était Divin, le même ordre qui avait été donné aux anges. Si l'analogie est préférée au texte, alors cette analogie ne se trouvera pas. Même dans ce cas, l'analogie en elle-même était une fausse conclusion, parce que la poussière est plus salutaire et meilleure que le feu. Dans la poussière, il y a des qualités de sérénité, de bonté, de persévérance, et de grandissement. Cependant, le feu a les qualités de frivolité, d'impatience, de hâte et de brûlure.
En tout cas, Adam eut l'honneur d'être créé par la Main d'Allah et d'inspirer l'âme qu'Allah a créée pour lui. Ainsi Allah commanda que les anges se prosternent devant lui, comme cela a été affirmé dans ces Versets:
{ Et lorsque ton Seigneur dit aux Anges: "Je vais créer un homme d'argile crissante, extraite d'une boue malléable, et dès que Je l'aurai harmonieusement formé et lui aurai insufflé Mon souffle de vie, jetez-vous alors, prosternés devant lui". Alors, les Anges se prosternèrent tous ensemble, excepté Iblis qui refusa d'être avec les prosternés. Alors (Allah) dit: "O Iblis, pourquoi n'es-tu pas au nombre des prosternés?" Il dit: "Je ne puis me prosterner devant un homme que Tu as créé d'argile crissante, extraite d'une boue malléable". Et (Allah) dit: "Sors de là (du Paradis), car te voilà banni! Et malédiction sur toi, jusqu'au Jour de la rétribution !} [ Sourate 15 : Versets 28-35 ].
Iblis a mérité ce traitement de la part d'Allah , parce qu'il s'est comporté avec arrogance vis-à-vis d'Adam en désobéissant à l'Ordre d'Allah.
Iblis a commencé à présenter des excuses futiles, alors que ses excuses étaient pires que ses péchés, tel est cité dans le Coran:
{ Et lorsque Nous avons dit aux Anges: "Prosternez-vous devant Adam", ils se prosternèrent, à l'exception d'Iblis, qui dit: "Me prosternerai-je devant quelqu'un que Tu as créé d'argile?" Il dit encore: "Vois-tu? Celui que Tu as honoré au-dessus de moi, si Tu me donnais du répit jusqu'au Jour de la Résurrection, j'éprouverai, certes, sa descendance excepté un petit nombre (parmi eux)". Et (Allah) dit: "Va-t-en! Quiconque d'entre eux te suivra... votre sanction sera l'enfer, une ample rétribution. Excite, par ta voix, ceux d'entre eux que tu pourras, rassemble contre eux ta cavalerie et ton infanterie, associe-toi à eux dans leurs biens et leurs enfants et fais-leur des promesses". Or, le Diable ne leur fait des promesses qu'en tromperie. Quant à Mes serviteurs, tu n'as aucun pouvoir sur eux". Et ton Seigneur suffit pour les protéger! }. [ Sourate 17 : Versets 61-65 ]
II dit aussi dans la Sourate Al-Kahf (La Caverne):
{ Et lorsque nous dîmes aux Anges: "Prosternez-vous devant Adam", ils se prosternèrent, excepté Iblis (Satan) qui était du nombre des djinns et qui se révolta contre le commandement de son Seigneur. Allez-vous cependant le prendre, ainsi que sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu'ils vous sont ennemis? Quel mauvais échange pour les injustes! } [Sourate 18 : Verset 50].
Cela veut dire qu'il a catégoriquement désobéi à Allah . C'était la composition de sa nature qui l'a trompé car il était de feu. On raconta que Aïcha (Que Dieu soit satisfait d'elle) rapporta que le Prophète a dit:
"Les anges sont créés de lumière, les djinns sont créés hors de feu desséché et Adam est créé de ce qu'il vous avait été décrit" [Sahih Mouslim].
Al-Hasan Al-Basri dit : Iblis n'a jamais été un ange. Chahr ibn Hawchab dit : II était un djinn. Quand ils ont semé la malice sur la terre, Allah leur envoya une armée d'anges qui les tuèrent et les chassèrent vers des îles éloignées. Iblis était l'un des capturés et pris aux cieux, et il resta là. Quand les anges furent commandés de se prosterner devant Adam , il refusa de le faire.
Allah dit dans la Sourate Sâd:
{ Quand ton Seigneur dit aux Anges: "Je vais créer d'argile un être humain. Quand Je l'aurai bien formé et lui aurai insufflé de Mon Esprit, jetez-vous devant lui, prosternés". Alors tous les Anges se prosternèrent, à l'exception d'Iblis qui s'enfla d'orgueil et fut du nombre des infidèles. (Allah) lui dit: "O Iblis, qui t'a empêché de te prosterner devant ce que J'ai créé de Mes mains? t'enfles-tu d'orgueil ou te considères-tu parmi les hauts placés?" "Je suis meilleur que lui, dit (Iblis,) Tu m'as créé de feu et tu l'as créé d'argile" }. [ Sourate 38 : Versets 71-76 ]
Et dit dans la Sourate Al-Aarâf:
{ Puisque Tu m'as mis en erreur, dit (Satan), je m'assoirai pour eux sur Ton droit chemin, puis, je les assaillirai de devant, de derrière, de leur droite et de leur gauche. Et, pour la plupart, Tu ne les trouveras pas reconnaissants } [ Sourate 7 : Versets 16-17 ].
Ainsi il est clair que l'heureux est celui qui s'oppose à Satan, et le condamné est celui qui le prend comme étant son guide. L'imam Ahmad rapporta que le Prophète a dit : "Sur chaque chemin Satan se trouve à l'affût pour l'homme"
Les vues des exégètes du Coran sont différentes concernant les anges à qui il fut commandé de se prosterner devant Adam .
Etaient-ils les anges en général, tel que l'indiquent les Versets à cet égard ? Et quelle est l'opinion de la majorité des exégètes ? Ou bien était-ce seulement les anges de la terre à qui il fut commandé de se prosterner devant Adam ?
Le contexte supporte l'opinion de la majorité, comme nous avons vu dans les Versets précités, aussi bien que ce Hadith: "... et II ordonna aux anges de se prosterner devant lui".
Quand Allah dit à Iblis: { Descends d'ici } [ Sourate 7 : Verset 13 ] et { Sors de là } [ Sourate 7 : Verset 18 ], ces ordres étaient une indication claire qu'il était dans le ciel, et Allah commanda qu'il descende de là, et aussi une indication qu'il fut dégradé de sa position et de sa dignité qui lui avaient été accordées pour son attachement à Allah, et pour être en ressemblance aux anges dans l'obéissance et l'adoration. Cette haute position fut annulée après que furent manifestées l'arrogance, la jalousie et la désobéissance à son Seigneur, et fut jeté sur terre dans le bannissement et l'humiliation complète.
Allah le Tout-puissant commanda qu'Adam et sa femme demeurent au Paradis et dit:
{ Et Nous dîmes: "O Adam ! Habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre guise; mais n'approchez pas de l'arbre que voici ; sinon vous seriez du nombre des injustes}. [ Sourate 2 : Verset 35 ]
Et dit dans la Sourate Al-Aarâf:
{ Sors de là, dit (Allah), banni et rejeté. Quiconque te suit parmi eux... de vous tous, J'emplirai l'Enfer". O Adam, habite le Paradis, toi et ton épouse; et mangez en vous deux, à votre guise; et n'approchez pas l'arbre que voici; sinon, vous seriez du nombre des injustes }. [ Sourate 7 : Versets 18-19 ]
Allah dit aussi dans la Sourate Tâ-Ha:
{ Et quand Nous dîmes aux Anges: "Prosternez-vous devant Adam", ils se prosternèrent, excepté Iblis qui refusa. Alors Nous dîmes : O Adam, celui-là est vraiment un ennemi pour toi et ton épouse. Prenez garde qu'il vous fasse sortir du Paradis, car alors tu seras malheureux. Car tu n'y auras pas faim ni ne seras nu, tu n'y auras pas soif ni ne seras frappé par l'ardeur du soleil } [Sourate 20 : Versets 116-119 ].
Quand nous regardons le contexte des Versets précités, il conclut que la création d'Eve (Hawwa) eut lieu avant qu'Adam fut entré au Paradis et commandé d'y demeurer, tel que l’affirme clairement ce Verset :
{ O Adam ! Demeure toi et ta femme au Paradis }.
Cependant, As-Souddi raconta d'Abi Sâlih et Abi Mâlik qu'Ibn Abbâs et Ibn Mas'oud, et quelques autres Compagnons dirent:
Iblis fut expulsé du Paradis et Adam y demeura. Il y divagua seul car il n'avait aucun partenaire auprès duquel il pourrait trouver son bien-être. En effet, il dormit une fois et quand il se réveilla, il trouva une femme assise près de sa tête qu'Allah lui avait créée de ses côtes. Adam l'interrogea: "Qui es tu ?" Elle répondit: "Une femme". Il l'interrogea à nouveau: "Pour quelle raison fus-tu créée ?" Elle répondit : "Ainsi tu peux trouver le bien être en moi". Les anges qui étaient bien informés de l'ampleur de la connaissance d'Adam demandèrent: "Quel est son nom O Adam" ? Il dit : "Eve (Hawwa)". Ils demandèrent: "Pourquoi Hawwa"? Adam répondit : "Parce qu'elle fut créée à partir d'un membre vivant".
Mohammad ibn Is'hâk raconta qu'Ibn Abbâs dit : Elle fut créée de la côte la plus petite de son côté gauche pendant qu'il dormait, et ensuite cette place vide fut remplie de chair.
Nous trouvons la confirmation de cette notion dans le Coran qui dit:
{ O hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d'hommes et de femmes... } [Sourate 4 : Verset 1 ].
Et aussi ce Verset qui dit:
{ C'est Lui qui vous a créés d'un seul être dont il a tiré son épouse, pour qu'il trouve de la tranquillité auprès d'elle; et lorsque celui-ci eut cohabité avec elle, elle conçut une légère grossesse... } [ Sourate 7 : Verset 189 ]
II est rapporté que le Prophète dit:
"Soyez bons avec les femmes, parce que la femme est créée à partir d'une côte, et en effet la partie la plus tordue est celle qui est au-dessus. Si tu veux la redresser, tu la casseras; et si tu la laisses, elle restera tordue, alors commandez l'un l'autre le bien envers les femmes". [Rapporté par Boukhâri]
II y a différentes opinions parmi les exégètes à propos de l'Arbre dans ce Verset:
{ Et n'approchez pas cet Arbre }. [ Sourate 2 : Verset 35 ]
Selon une opinion, il est suggéré qu'il était une plante grimpante. Les Juifs l'ont interprété en blé. Wahb ibn Mounabbih dit: Ses semences sont plus douces que le beurre et plus délicieuses que le miel.
Abou Mâlik dit que c'était un palmier, tandis que Moujâhid suggéra qu'il était un figuier, ce qui est également l'opinion d'Ibn Katâdah et Ibn Jourayj. Cependant, Aboul-Aliyah dit qu'il était un genre d'arbre qui si une personne en avait mangé, il aurait excrété et aurait dû vider son intestin, alors que le Paradis n'est pas une place pour excréter.
Toutes ces différences sont assez proches dans leur nature. Cependant, Allah n'a pas spécifié son nom et le fait reste obscur, et s'il y avait un avantage, Allah l'aurait mentionné pour nous.
Il y a une différence d'opinions au sujet du lieu de ce Paradis mentionné dans ce respect, et lequel nécessite d'être trié. Où était ce Paradis ? Au ciel ou sur la terre ?
L'opinion de la majorité des oulémas est que ce Paradis était au ciel; appelé Jannatoul-Ma'wâ (le Jardin de la Demeure). C'est aussi ce que les Versets Coraniques et les ahadith rapportent apparemment, tel que dans ce Verset :
{ Et Nous dîmes : O Adam! demeure toi et ta femme dans le Jardin }
Les lettres Alif et Lâm dans le terme Al-Jannah indiquent une référence claire à laquelle est référée la discussion entre Adam et Moussa , quand Moussa lui dit: "Pourquoi nous as-tu expulsés ainsi que toi-même du Paradis....". Nous citerons le Hadith dans ce chapitre ultérieurement.
Le Prophète dit:
"Allah rassemblera les gens, ainsi les croyants se lèveront et le Paradis sera rapproché d'eux. Ils iront vers Adam et diront : 'O notre père ! Demande qu'on ouvre le Paradis pour nous. 'Il répondra : Qu 'est-ce qui vous a fait sortir du Paradis sinon le péché de votre père ?" [Sahih Mouslim]
Dans ce Hadith il y a la preuve évidente qu'il était Jannatoul-Ma 'wâ.
Cette opinion concernant le Jardin de la Demeure n'est pas agréée par d'autres exégètes. Ils dirent : S'il était le Paradis de la Demeure, Adam n'aurait pas été défendu de manger de cet Arbre-là. Il est rapporté aussi qu'Adam s'y endormit, en fut expulsé et Iblis s'arrangea pour y entrer. Ces faits contredisent le fait qu'il était le Jardin de la Demeure éternelle. Cette opinion est aussi partagée par le texte de la Torah.
Il y a deux opinions, alors, au sujet du Paradis dans lequel Adam et Hawwa demeurèrent. La première, comme nous venons de savoir, est qu'il était le Jardin de la Demeure. Mais la deuxième opinion est qu'il était un Paradis particulier créé spécifiquement pour Adam et Hawwa comme étant un lieu pour leur épreuve. Le Jardin de la Demeure n'est qu'une place de récompense pour les bonnes actions. Il y a aussi des différences supplémentaires d'opinion concernant le lieu de ce Paradis. Al-Hasan Al-Basri dit qu'il était dans le ciel, car Allah ordonna qu'ils descendent de lui. La deuxième opinion est qu'il était sur la terre, parce qu'Allah les mit à l’épreuve en leur défendant un Arbre particulier. Cet incident se déroula après qu'il fut commandé à Iblis de se prosterner devant Adam. C'est l'opinion d'Ibn Yahya. Allah sait la vérité.
Les détenteurs de la deuxième opinion ont soulevé une question qui nécessite une réponse. Ils dirent: il n'y a aucun doute qu'Allah expulsa Iblis quand il s'abstint d'obéir à l'ordre Divin, et il lui fut commandé de sortir. Cet ordre n'était pas comme n'importe quelle décision religieuse facultative où la désobéissance pourrait être permise. C'était un décret Divin prédestiné qui ne pourrait pas être enfreint ou refusé. C'est pourquoi Allah dit :
{ Sors d'ici banni et rejeté } [ Sourate 7 : Verset 18 ]
Ou comme II dit dans un autre Verset :
{ Descends d'ici, tu n'as pas à t'enfler d'orgueil ici } [ Sourate 7 : Verset 13 ]
Et dit :
{ Sors d'ici, te voilà banni } [ Sourate 38 : Verset 77 ].
Quand Allah dit : { descends d'ici }, ou { sors d'ici }, quoi qu'il signifie 'd'ici' ou 'de là', le Paradis, le ciel ou le rang, il est assez clair qu'il n'y a plus de place pour Iblis dans ces endroits d'où il fut expulsé, ni temporairement ni pour l'infini.
Ils dirent : II est clair d'après les contextes Coraniques qu'Iblis a chuchoté ses mauvaises pensées à Adam en disant:
{ O Adam, t'indiquerai-je l'arbre de l'éternité et un royaume impérissable? }
[ Sourate 20 : Verset 120 ]
et aussi en disant:
{ Puis le Diable, afin de leur rendre visible ce qui leur était caché - leurs nudités - leur chuchota, disant: "Votre Seigneur ne vous a interdit cet arbre que pour vous empêcher de devenir des Anges ou d'être immortels". Et il leur jura: "Vraiment, je suis pour vous deux un bon conseiller". Alors il les fit tomber par tromperie...} [ Sourate 7 : Versets 20-22 ].
Les Versets sont évidemment clairs qu'Iblis les a rencontrés à l'intérieur du Paradis.
Il fut répondu : Cela ne pourrait pas être jugé qu'il les a rencontrés dans le Paradis alors qu'il passait. Il n'indique pas qu'il y était un résident. Il leur a chuchoté ses mauvaises pensées sur la barrière du Paradis ou d'en bas. Cependant, ces réponses ont besoin d'une révision et d'une considération supplémentaire.
Ceux qui dirent que le Paradis était sur terre prirent des preuves de ce Hadith:
Abdoullâh le fils de l'imam Ahmad raconta dans Ziyadât du Mosnad qu'Obayy ibn Kaab dit : Quand le moment de la mort s'approcha d'Adam, il désira les raisins du Paradis. Ses fils sortirent pour les lui apporter. Sur leur chemin, ils rencontrèrent des anges qui leur demandèrent: "Où est-ce que vous allez, O fils d'Adam?" Ils répondirent: "Notre père a désiré les raisins du Paradis". Les anges dirent: "Revenez, vous avez accompli son désir". Quand ils revinrent à lui, ils le trouvèrent mort. Ils lavèrent son corps, l'embaumèrent et l'enveloppèrent dans un tissu. Ensuite Gabriel (Jibril) vint et mena d'autres anges à la prière sur lui, et l'enterra. Ensuite, ils dirent aux enfants d'Adam: "C'est la procédure de l'enterrement pour votre mort".
Les détenteurs de cette opinion discutent qu'il n'était pas possible pour les enfants d'Adam d'atteindre le Paradis dans lequel Adam avait vécu et dont il eut envie de manger de ses raisins, ils ne seraient pas entrés à sa recherche. Ainsi il est une preuve évidente et claire que ce Paradis était sur la terre et non pas dans le ciel.
Allah dit :
{ Satan les fit glisser de là } [ Sourate 2 : verset 36 ] [ i.e. du Paradis]
{ et les fit sortir du lieu où ils étaient } [ Sourate 2 : verset 36 ]
[ i.e. de la bénédiction Divine, des faveurs et du bonheur à la demeure d'épreuve, du labeur et des malheurs].
Cela ne s'est passé que parce qu'Iblis leur a chuchoté des tentations et embelli ses mauvaises pensées dans leurs esprits:
{ Puis le Diable, afin de leur rendre visible ce qui leur était caché - leurs nudités - leur chuchota, disant: "Votre Seigneur ne vous a interdit cet arbre que pour vous empêcher de devenir des Anges ou d'être immortels } [ Sourate 7 : Verset 20 ].
{ Et il leur jura: Vraiment, je suis pour vous deux un bon conseiller } [ Sourate 7 : Verset 21 ].
Satan jura pour confirmer ce qu'il chuchotait. Allah dit dans un autre Verset:
{ Puis le Diable le tenta en disant : 0 Adam, t'indiquerai-je l'arbre de l'éternité et un royaume impérissable? } [ Sourate 20 : Verset 120 ] [ i.e. devrai-je t'emmener à l'Arbre que si tu en manges, tu gagneras l'état éternel de bonheur et de générosité, et tu auras une autorité qui ne sera jamais détruite. C'était un acte de tromperie satanique absolue].
Il pourrait être le même Arbre au sujet duquel l'imam Ahmad raconta qu'Abou Houraira rapporta que le Prophète dit :
"Au Paradis, il y a un arbre à l'ombre duquel le cavalier marcherait pendant 100 ans sans qu'il n'en sorte; c'est l'Arbre de l'éternité".
Ce Verset:
{ Alors il les fit tomber par tromperie. Puis, lorsqu'ils eurent goûté de l'arbre, leurs nudités leur devinrent visibles; et ils commencèrent tous deux à y attacher des feuilles du Paradis } [Sourate 7: Verset 22 ]
Est semblable à celui dans la Sourate Tâ-Hâ qui dit:
{ Tous deux Adam et Hawwa) en mangèrent. Alors leur apparut leur nudité. Ils se mirent à se couvrir avec des feuilles du paradis } [ Sourate 20 : Verset 121 ].
C'était Hawwa qui était la première à manger de cet Arbre et c'était elle qui avait incité Adam à manger. C'est ce qui est supporté par le Hadith qui dit:
"N'étaient-ils pas les Enfants d'Israël, les viandes n'auraient pas été pourries; et n'était-elle pas Hawwa, la femme n'aurait pas trompé son mari". [ Rapporté par Boukhâri ]
Dans la Torah, on dit que celui qui a incité Hawwa à manger de l'Arbre était un serpent. Il avait une belle apparence. Hawwa fut incitée par son mot et en mangea et nourrit Adam aussi. Il n'y a aucune citation d'Iblis dans la Torah à cet égard. Après avoir ouvert leurs yeux, ils découvrirent qu'ils étaient nus. Ils rassemblèrent les feuilles de figues ensemble et purent se couvrir. Il est aussi cité dans la Torah qu'ils étaient nus.
Wahb ibn Mounabbih dit : Leurs vêtements étaient une lumière sur leurs parties privées.
Ces informations qui sont dans la Torah sont inexactes, et en fait une distorsion de traduction. Il n'est pas facile pour tout le monde de traduire d'une langue à une autre, et il est plus difficile si on ne parle pas l'arabe parfaitement ou si on ne comprend pas les contenus d'un livre. Le Coran est parfaitement clair concernant Adam et Hawwa qui avaient des vêtements sur eux, comme il est dit dans ce Verset:
{...leur arrachant leur vêtement pour leur rendre visibles leurs nudités } [ Sourate 7 : Verset 27 ].
On rapporta d'Ibn Abbâs au sujet de ce Verset qu'ils se vêtirent des feuilles de figues:
{...et ils commencèrent tous deux à y attacher des feuilles du Paradis...} [ Sourate 7 : Verset 22 ]
{ Et leur Seigneur les appela: "Ne vous avais-Je pas interdit cet arbre ? Et ne vous avais-Je pas dit que le Diable était pour vous un ennemi déclaré?" Tous deux dirent: "O notre Seigneur ! Nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants } [ Sourate 7 : Versets 22-23 ].
Ce Verset est une reconnaissance de leurs erreurs et péchés et du repentir de leurs péchés. Cela montre leur humilité et leur soumission ainsi que le besoin de se tourner envers Allah dans les moments d’épreuve. Si cette sagesse avait prédominé en tout être humain, il serait certainement prospère dans les deux mondes.
{ Descendez, dit (Allah), vous serez ennemis les uns des autres. Et il y aura pour vous sur terre séjour et jouissance, pour un temps } [ Sourate 7 : Verset 24 ].
Cela fut adressé à Adam et Hawwa, aussi bien qu'à Iblis. Il est dit que ces propos sont adressés au serpent aussi. Ils leur fut commandé de descendre du Paradis dans un état d'animosité et d'hostilité mutuelles.
Un Hadith est cité pour supporter l'opinion que le serpent était avec eux. Dans ce Hadith le Prophète a commandé de tuer les serpents en disant:
"Nous n'avons pas compromis avec eux depuis que nous avions commencé notre animosité avec eux". [Rapporté par Abou Dâwoud]
Mais dans la Sourate Tâ-Hâ Allah dit :
{ Descendez d'ici, [Vous serez] tous (avec vos descendants) ennemis les uns des autres }
[ Sourate 20 : Verset 123 ].
C'est un ordre à Adam et Iblis. Hawwa suit Adam et le serpent suit Iblis dans cet ordre.
Abou Mousa Al-Ach'ari dit : Quand Allah fit descendre Adam du Paradis sur la terre, II lui apprit l'exécution de tous les travaux, et lui fournit les fruits du Paradis. Ainsi vos fruits sont des fruits du Paradis, cependant vos fruits changent tandis que ceux du Paradis ne changent pas.
Le Prophète dit:
"Le meilleur jour qui voit le soleil est le vendredi: en ce jour Adam fut créé, en ce jour il entra au Paradis, en ce jour il en fut expulsé, et en ce jour l'heure s'établira". [ Sahih Mouslim]
Allah le Tout-puissant dit:
{ Puis Adam reçut de son Seigneur des paroles, et Allah agréa son repentir car c'est Lui certes, l'Accueillant au repentir, le Miséricordieux }. [ Sourate 2 : verset 37 ]
Il est dit que les paroles qu'Adam reçut d'Allah , étaient celles qui sont citées dans ce Verset:
{ Tous deux dirent: "O notre Seigneur ! Nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants" }. [ Sourate 7 : Verset 23 ]
Des hadith sur la Création d'Adam
L'imam Ahmad rapporta d'Abi Mousa que le Prophète dit:
"Allah a créé Adam d'une poignée (de poussière) qu'Il avait assemblé de la terre. Ainsi les enfants d'Adam sont venus selon la (couleur et la nature de) la terre. Il y a parmi eux le blanc, le rouge, le noir et le moyen. Il y a parmi eux aussi le mauvais et le bon, le doux et le sévère aussi bien que le moyen ".
Allah le Tout-puissant créa Adam avec Sa Main afin qu'Iblis ne manifeste aucune sorte d'arrogance. Ainsi II le créa en un être humain, cet être resta comme corps en poussière 40 ans. Quand les anges passèrent à côté de lui et le virent, ils furent effrayés. Iblis était le plus effrayé parmi eux. Il passait à côté de lui et le frappait, et le corps faisait un son comme celui de la poterie à hochet. C'est ce qu'Allah dit dans ce Verset :
{...d'argile sonnante comme la poterie }. [ Sourate 55 : Verset 14 ]
Iblis dit : II doit y avoir quelque raison pour laquelle il est créé. Il entra à travers sa bouche et sortit par son anus. Il dit aux anges: "Ne vous effrayez-vous pas, parce que votre Seigneur est solide (Samad) et celui-ci est un creux. Si je le maîtrise je le détruirai."
Au le moment où Allah voulut insuffler "en lui l'âme qu'Il créa pour lui", II dit aux anges: "Quand J'y aurai insufflé l'âme, vous devrez vous prosterner devant lui". Quand II insuffla "en lui l'âme", et l'âme passa à sa tête à travers son nez, Adam éternua. Les anges dirent: "Dis: Alhamdou lillâh (l'éloge est à Allah)". Alors il dit: "Alhamdou lillâh.'" Allah dit après: "Rahimaka Rabbouk (ton Seigneur eut pitié de toi)." Quand l'âme entra dans ses yeux, il vit les fruits du Paradis, et quand elle entra dans son estomac, il désira la nourriture. Adam sauta en hâte vers les fruits du Paradis avant que l'âme n’ait pénétré dans ses jambes. C'est ce qu'Allah affirme dans ce Verset:
{ L'homme a été créé prompt dans sa nature }. [ Sourate 21 : Verset 37 ]
Anas rapporta que le Prophète dit:
"Quand Allah créa Adam, II le laissa aussi longtemps qu'II voulait. Iblis commença à circuler autour de lui, et quand il découvrit qu'il était une cavité, il sut qu 'il était une créature qui ne pourrait pas se retenir". [ Sahih Mouslim ]
Anas rapporta aussi que le Prophète dit:
"Quand II insuffla en Adam et l'âme atteignit l'intérieur de sa tête, il éternua et dit: 'Alhamdou lillâhi Rabbil-Alamine (l'éloge est à Allah, le Seigneur des mondes), Allah lui répondit en disant: 'Yarhamouk-Allah (qu'Allah ait Pitié de toi)". [ Sahih Ibn Hibbâri ]
Abou Houraira rapporta que le Prophète dit:
"Quand Allah créa Adam, II caressa avec Sa Main son dos. Ainsi toutes les âmes qui doivent naître de sa progéniture jusqu'au jour du Jugement, sortiront de son dos. Sous les yeux de chaque être humain II fit une lumière brillante et la mit devant Adam. Adam dit: 'O Seigneur! Qui sont ceux-ci ?' Il répondit: 'Ils sont ta progéniture'. Il vit un homme parmi eux dont la lumière l'attira. Adam demanda: 'O Seigneur! Qui est ceci ?' Allah lui répondit: 'C'est un homme de parmi les dernières nations de ta progéniture, appelé David'. Il lui demanda: 'O Seigneur! De combien d'années as-tu fait son âge ?' Allah dit: '60 ans'. Adam demanda à Allah: 'O Seigneur! Donne-lui de mon âge 40 ans de plus'. Quand l'âge d'Adam fut achevé, l'Ange de la mort vint à lui, Adam lui dit : Ne me reste-t-il pas encore 40 ans ?. L 'Ange dit : Ne les as-tu pas donnés à ton fils David. Il renia et sa progéniture renia, il oublia et sa progéniture oublia aussi". [ Rapporté par Ad-Dârimi ]
Abou Houraira rapporta aussi que le Prophète dit:
"Allah créa Adam, qui était grand de 60 coudées, puis II lui dit : "Vas et salue ces anges, et écoute ce qu'ils te saluent en réponse; elle sera ta salutation et la salutation de ta progéniture" . Adam dit : "Assalâmou Alaykom". Ils répondirent en disant : "Assalâmou Alayka wa Rahmatoullâh". Ils ajoutèrent "wa rahmatoullâh". Ainsi, quiconque entrera au Paradis, y entrera à l'image d'Adam, et depuis ce temps-là, la taille de l'être humain continue à diminuer". [Sahih Al-Boukhâri ]
L'imam Mâlik dit dans son livre Al-Mouwatta qu'on s'enquit auprès de Omar ibn Al-Khattâb sur ce Verset:
{ Et quand ton Seigneur tira une descendance des reins des fils d'Adam et les fit témoigner sur eux-mêmes: "Ne suis-Je pas votre Seigneur"? Ils répondirent: "Mais si" }. [ Sourate 7 : Verset 172 ]
Omar dit: On s'enquit sur ce Verset auprès du Prophète et je l'entendis répondre:
Allah créa Adam, puis II caressa son dos avec Sa Main Droite et en fit sortir une progéniture et dit: 'J'ai créé ceux-ci pour le Paradis, et ils feront les actions de ceux qui méritent le Paradis. Il caressa encore une fois son dos et en fit sortir une progéniture, et dit: 'Ceux-ci sont créés pour l'Enfer et feront les actions de ceux qui méritent l'Enfer". Un Compagnon dit: "O Messager d'Allah! Pourquoi œuvrons-nous alors ?" Le Prophète répondit: "Quand Allah crée une personne pour le Paradis, II facilite pour lui les actions des gens du Paradis jusqu'à ce qu'il meurt sur ces actions, et ainsi Allah le fera entrer au Paradis. Et quand II crée une personne pour l'Enfer, II facilite pour lui les actions des gens de l'Enfer jusqu'à ce qu'il meurt sur ces actions, et ainsi Allah le fera entrer en Enfer" [Mouwatta ' Mâlik, voir aussi At-Tirmidhi, Abou Dâwoud et An-Nasâï ].
L'imam Ahmad rapporta d'Ibn Abbâs que le Prophète dit:
{ Allah prit la côte du dos d'Adam à Naamân (le jour de Arafah). Puis II fit sortir de son dos toute sa progéniture qu 'II créa, et les éparpilla devant Lui et leur dit: "Vraiment, nous n’y avons pas fait attention", ou que vous auriez dit (tout simplement): "Nos ancêtres autrefois donnaient des associés à Allah et nous sommes leurs descendants, après eux. Vas-Tu nous détruire pour ce qu'ont fait les imposteurs ? ".} [ Sourate 7 : Versets 172-173 ]
La majorité des oulémas qui soutiennent l'opinion qu'Allah prit la côte d'Adam de ses reins, la soutiennent aussi avec le récit rapporté par l'imam Ahmad d'Anas ibn Mâlik , qui avait rapporté que le Prophète a dit :
"Allah dira à une personne des habitants de l'Enfer qui recevra le moins de châtiment: Si tu avais tout sur la terre, le donnerais-tu en entier en rançon pour te libérer (de l'Enfer)? Il répondra: Oui. Puis, Allah dira: Quand tu étais dans les lombes d'Adam, Je t'avais demandé bien moins que ça, de ne pas adorer d’autres divinités autre que Moi, mais tu as insisté à le faire". [ Sahih Al-Boukhâri ]
Obayy ibn Kaab dit à l'égard du Verset: { Et quand ton Seigneur tira une descendance des reins des fils d'Adam...} [Sourate 7 : Verset 172 ] Allah assembla ce jour-là tous ceux qui allaient être créés jusqu'au jour du Jugement. Il les créa, leur donna une forme et les fit parler, ainsi ils parlèrent. Il prit la côte et ils promirent et témoignèrent contre eux-mêmes: "Ne suis-Je pas votre Seigneur." Ils dirent: "Certes, oui".
Allah dit :
"Je vais alors, élever les 7 cieux et les 7 terres afin qu'ils témoignent contre vous, et faire votre père Adam un témoin contre vous, afin que vous ne disiez le jour de Jugement : 'Nous ne savions rien de cela'. Que vous sachiez qu'il n'y a point de divinité en dehors de Moi, et qu'il n'y a point de Seigneur en dehors de Moi. Vous devez écarter tout partenaire en dehors de Moi. Je vous enverrai des Messagers qui vous rappelleront Ma Convention, et je vous enverrai Mon Livre".
Ils répondirent: "Nous témoignons que Tu es notre Seigneur et Dieu. Nous n'avons de Seigneur hormis Toi, et nous n'avons de Dieu hormis Toi". Ils affirmèrent tous leur obéissance ce jour-là.
II souleva leur père Adam et il regarda vers eux. Il trouva en eux le pauvre et le riche, l'intelligent et le laid. Il dit : "O Seigneur! Les as-Tu faits tous semblables ?" Allah répondit : "J'aime être loué".
Adam vit parmi eux les Prophètes comme des lampes pleines de lumière. Tous ces Prophètes durent prendre une autre convention spéciale concernant leurs missions Prophétiques qu'Allah affirme dans ce Verset:
{ Lorsque Nous prîmes des prophètes leur engagement, de même que de toi, de Noé, d'Abraham, de Moussa, et de Issa fils de Maryam: et Nous avons pris d'eux un engagement solennel }. [Sourate 33 : verset 7 ]
Allah le Tout-puissant dit aussi:
{ Dirige ton être vers la religion exclusivement [pour Allah], telle est la nature qu'Allah a originellement donnée aux hommes - pas de changement à la création d'Allah }. [Sourate 30 - Verset 30 ]
Allah dit aussi:
{ Voici un avertisseur analogue aux avertisseurs anciens }. [ Sourate 53 : Verset 56 ]
Comme Allah dit dans un autre Verset:
{ Et Nous n'avons trouvé chez la plupart d'entre eux aucun respect de l'engagement; mais Nous avons trouvé la plupart d'entre eux pervers }. [ Sourate 7 : verset 102 ]
On a déjà cité que lorsqu’Allah commanda que les anges se prosternent devant Adam , ils obéirent tous à l'ordre Divin, tandis qu'Iblis s'abstint de se prosterner devant lui, montra de la jalousie et de l'animosité. Comme conséquence à son action, Allah l'expulsa de la Présence Divine, et le jeta sur la terre, le maudit dans la disgrâce complète.
L'imam Ahmad rapporta d'Abi Houraira que le Prophète dit:
"Quand le fils d'Adam fit une Sajdah (moment de prosternation dans le Coran) et se prosterne, Satan se retire à côté et pleure en disant : Malheur à moi ... Le fils d'Adam fut ordonné de se prosterner et il a obéi à l'ordre et obtenu le Paradis. Alors que je fus ordonné de me prosterner, mais j'ai désobéi à l'ordre et je fus voué en Enfer". [ Rapporté aussi dans Sahih Mouslim ]
Les oulémas ont des opinions différentes au sujet de la durée du séjour d'Adam et Hawwa au Paradis. Une opinion avance qu'ils y étaient quelques jours selon la perspective des jours de ce monde.
L'imam Mouslim rapporta qu'Abou Houraira dit :
"Adam fut créé en la dernière heure du vendredi"
Comme nous avons déjà vu le Hadith qui dit:
"En ce jour (le vendredi) Adam fut créé et en ce jour il fut expulsé du Paradis".
Si c'était le même jour au cours duquel il fut créé et fut expulsé (il a déjà été dit que ces 6 jours cités dans le Hadith à cet égard sont semblables aux nôtres). Alors, on doit supposer qu'il ne resta que quelques heures. Cette opinion, cependant, ne paraît pas être croyable. Mais si son expulsion avait eu lieu un autre jour autre que celui au cours duquel il fut créé, et la longueur de ces jours estimée est égale à 6.000 ans, comme cela est raconté par Ibn Abbâs, Moujâhid et Ad-Dahhâk, alors il y demeura une longue période. Cette opinion est aussi préférée par Ibn Jarîr.
Ibn Jarîr dit : II est su qu'il fut créé pendant la dernière heure du vendredi. L'une de ces heures est égale à 83 années et 4 mois. Il resta allongé pendant une période de 40 ans dans son corps en terre avant que l'âme fut insufflée en lui. Ensuite, il resta au Paradis pendant une période de 43 ans et 4 mois avant son expulsion. Allah en a la connaissance adéquate.
Il dit aussi : L'histoire de la première nourriture qu'Adam mangea sur la terre était comme suit :
L'Ange Djibril vint à Adam ayant avec lui 7 grains de blé. Adam s'enquit : "Qu'est-ce que c'est ?" Il répondit: "Ils sont du même Arbre duquel tu avais mangé." Il dit : "Que ferais-je avec eux maintenant ?"
Djibril dit : "Sème-les dans la terre." Adam fît ainsi. Chacun de ces grains pesait plus de 100.000 grains des grains actuels. Ils grandirent, Adam les moissonna, puis il les broya, les pétrit, ensuite il en fit du pain et le mangea, après qu'il eût ainsi fourni de son effort et de dur travail. C'est ce qu'affirme Allah dans ce Verset :
{...Prenez garde qu'il vous fasse sortir du Paradis, car alors tu seras malheureux }
[ Sourate 20 : verset 117 ].
Le premier de leur tissu était de la laine de mouton. Il la carda puis la fila. Ensuite, il tissa une Joubbah pour lui et un costume d'armure et une écharpe pour Hawwa.
Il y a des différences d'opinion : s'ils avaient des enfants quand ils étaient au Paradis ? Il est dit qu'ils n'eurent leurs enfants que sur terre. Cependant, il est avancé selon une autre opinion qu'ils eurent des enfants au Paradis, et Caïn et sa sœur naquirent quand ils étaient encore au Paradis.
Il est aussi cité par des exégètes qu'ils avaient à chaque naissance un enfant mâle et une enfant femelle. Il leur fut commandé que chaque fils d'eux épouse la sœur de son frère avec qui elle est née, et chaque fille épouserait le frère de sa sœur avec qui il est né. Personne n'avait le droit de se marier avec la sœur avec qui il est né.
L'histoire de Kâbîl (Caïn) et Hâbîl (Abel)
Les deux Fils d'Adam
Allah le Tout-puissant dit dans le Coran:
{ Et raconte-leur en toute vérité l'histoire des deux fils d'Adam. Les deux offrirent des sacrifices; celui de l'un fut accepté et celui de l'autre ne le fut pas. Celui-ci dit: "Je te tuerai sûrement". "Allah n'accepte, dit l'autre, que de la part des pieux"}. [ Sourate 5 : Verset 27 ]
{ Si tu étends vers moi ta main pour me tuer, moi, je n'étendrai pas vers toi ma main pour te tuer, car je crains Allah, le Seigneur de l'Univers. Je veux que tu partes avec le péché de m'avoir tué et avec ton propre péché: alors tu seras du nombre des gens du Feu. Telle est la récompense des injustes } [ Sourate 5 : Versets 28-29 ]
{ Son âme l'incita à tuer son frère. Il le tua donc et devint ainsi du nombre des perdants. Puis Allah envoya un corbeau qui se mit à gratter la terre pour lui montrer comment ensevelir le cadavre de son frère. Il dit: "Malheur à moi! Suis-je incapable d'être, comme ce corbeau, à même d'ensevelir le cadavre de mon frère?" Il devint alors du nombre de ceux que ronge le remords }. [ Sourate 5 : Versets 30-31 ]
Nous citons ici ce qui est raconté par quelques Compagnons et les premiers oulémas.
II est raconté par quelques Compagnons qu'Adam maria le fils d'une naissance à la fille d'une autre naissance. Hâbîl voulut se marier avec la sœur de Kâbîl. Kâbîl était plus âgé que lui et sa sœur jumelle était plus belle. Ainsi Kâbîl voulut garder sa sœur jumelle pour lui-même. Adam demanda que Kâbîl agrée le mariage de sa sœur avec Hâbîl, mais Kâbîl refusa de faire ainsi. Alors il leur ordonna à tous les deux d'offrir un sacrifice et il partit pour Makkah pour accomplir le Pèlerinage.
Après qu'Adam fût parti, les deux offrirent leurs sacrifices. Hâbîl était berger, il offrit un gros agneau. Kâbîl offrit un paquet de récoltes les plus mauvaises qu'il avait. Un feu descendit et dévora le sacrifice d'Hâbîl, sans toucher au sacrifice de Kâbîl. Il se fâcha et menaça Hâbîl : "Je te tuerai afin que tu ne puisses épouser ma sœur." Hâbîl répondit: "Allah n'accepte que de celui qui Le craint."
Dans une autre version de Abdillâh ibn Amr , il est raconté: Par Dieu ! La victime (Hâbîl) était le plus fort. Mais l'obéissance l'a retenu de tendre sa main vers son frère.
D'après Abi Jaafar Al-Bâkir : Adam regarda leurs offrandes et l'acceptation d'Hâbîl. Kâbîl dit à Adam : "L'offrande d'Hâbîl ne fut acceptée que parce que tu avais prié pour Lui et n'avais pas prié pour moi."
Une nuit, Hâbîl n'est pas revenu du pâturage avec son troupeau. Alors Adam envoya Kâbîl pour voir ce qui s'est passé. Quand Kâbîl alla le chercher, il le trouva et il se plaignit en disant : "Ton offrande fut acceptée, alors que la mienne ne le fut pas." Hâbîl dit : "Allah n'accepte que de celui qui Le craint."
Kâbîl se fâcha en entendant ceci et frappa son frère avec un morceau de fer qu'il avait dans sa main et le tua. Il est également rapporté qu'il le tua en le frappant avec un rocher qu'il jeta sur sa tête pendant qu'il dormait. Dans une autre version, il est dit qu'il l'étrangla à mort et le mordit comme une bête.
La réponse qu'Hâbîl dit après qu'il fut menacé par son frère, était un signe de piété et de noble caractère. Il évita de répondre avec la même menace que son frère fit envers lui, comme cela est clair dans ce Verset:
{ Si tu étends vers moi ta main pour me tuer, moi, je n'étendrai pas vers toi ma main pour te tuer, car je crains Allah, le Seigneur de l'Univers }. [ Sourate 5 : Verset 28 ]
Le Prophète dit dans un Hadith:
"Quand deux musulmans se rencontrent brandissant l'épée l'un contre l'autre, le meurtrier et le tué iront tous les deux en enfer". Les compagnons dirent : "O Messager d'Allah ! Le cas du meurtrier est clair, mais pourquoi le tué"? Il dit: "Le tué cherchait lui aussi à tuer l'autre". [ Rapporté par Al-Boukhâri & Mouslim ]
Le Verset: { Je veux que tu partes avec le péché de m'avoir tué et avec ton propre péché ; alors tu seras du nombre des gens du Feu. Telle est la récompense des injustes } [ Sourate 5 : Verset 29 ] signifie: je n'ai aucune intention de te tuer, bien que je sois plus fort que toi. Je veux que tu portes le péché de mon meurtre avec tes autres péchés. C'est ce que dirent Moujâhid, Ibn Jarîr et d'autres.
Cela ne veut pas dire, que les péchés de la victime du meurtre se transfèrent automatiquement sur le compte de l'assassin, comme pourraient le penser quelques personnes.
Oui, il peut se passer, avec quelques personnes, le jour du Jugement que lorsque les bonnes actions de l'assassin ne suffisent pas pour compenser le meurtre qu'il avait commis, la victime pourra demander que ses péchés soient transférés sur le compte de l'assassin. Cela se passera pour tous les cas d'infraction et d'injustice commis dans ce monde, comme c’est affirmé par le Hadith.
Il est rapporté de Saad ibn Abi Wakkâs qui dit aux jours de l'agitation qui eurent lieu à la fin du califat du Calife Othmân ibn Affân : Je témoigne que le Prophète dit:
« Il y aura très bientôt une agitation (Fitnah). Celui qui s'est assis sera meilleur que celui qui est debout. Celui qui est debout sera meilleur que celui qui marche. Et celui qui marche sera meilleur que celui qui court. » Quelqu'un dit: "Que ferai-je si quelqu'un entre dans ma maison et veut me tuer?" Il répondit: "Sois comme le fils d'Adam." [Mousnad Ahmad, Abou Dâwoud et at-Tirmidhi. L'imam Mouslim raconta le même Hadith d'Abi Tharr]
Dans une autre version de ce Hadith, il dit: "Sois comme le meilleur des deux fils d'Adam."
Dans un autre Hadith, l'imam Ahmad raconta de Abdillâh ibn Mas'oûd que le Prophète dit:
"Aucune âme n 'est tuée injustement sans que le premier fils d'Adam n'ait une partie de ce péché, parce qu'il était le premier à innover la tradition de meurtre. " [ Rapporté par Al-Boukhâri ]
Moujâhid dit que le châtiment de Kâbîl fut apporté la veille du jour où il tua son frère. Ses tibias furent joints contre ses cuisses. Son visage fut tourné vers le soleil n'importe où il allait, et ce comme une punition pour son péché et sa transgression contre son frère et ses parents.
Ibn Kathir dit : De ce que j'ai lu dans la Torah : Allah le Tout-Puissant remit sa punition et lui accorda un répit. Il vécut dans une terre appelée Nawad à l'est d'Aden qui est appelée actuellement Kinin. Il avait un fils dont le nom était Hénoch. Hénoch avait un fils appelé Irad, et Irad avait un fils appelé Mehujael qui avait un fils appelé Mathusalem et qui était le père de Lamech. Ce dernier était avec des femmes qui étaient Adah et Zillah. Adah donna naissance à un fils appelé Jabal qui était vivant au début dans les tentes et la richesse et avait du bétail. Elle avait aussi un autre fils, Jubal qui jouait de la harpe et de la flûte. Zillah donna naissance à un fils, appelé Tubal. Kâbîl était le premier à fabriquer tous les genres d'outils en dehors du bronze et du fer. Elle donna aussi naissance à une fille appelée Naamah.
Il (Ibn Kathir) dit aussi qu'Adam avait un troisième fils, nommé par sa femme du nom de Seth (Chîth). Elle dit qu'il était une récompense pour Hâbîl qui fut tué par Kâbîl. Chîth avait un fils appelé Enosch.
Il est dit : Quand Chîth naquit, Adam avait l'âge de 130 ans. Il vécut 800 ans après cette naissance. Quand Enosch naquit, Chîth avait 165 ans. Il vécut 807 ans après. Il avait d'autres fils et filles.
Enosch, à l'âge de 90 ans, eut son fils Kénan, puis il vécut 815 ans après lui et eut d'autres fils et filles. Quand Kénan eut 70 ans, il eut son fils Mahalaleel, et il vécut 840 ans après et eut d'autres fils et filles. A l'âge de 65 ans, Mahalaleel eut son fils Jéred, il vécut 800 ans et eut d'autres enfants.
Quand Jéred atteignit l'âge de 162 ans, il eut Hénoc, puis il vécut encore 800 ans et eut d'autres enfants. A l'âge de 65 ans, Hénoc eut Métuschélah, et il vécut 800 ans, et eut d'autres enfants. Quand Métuschélah atteignit l'âge de 187 ans, il eut son fils Lémec, et vécut encore 782 ans et eut d'autres enfants. Lémec, à l'âge de 182 ans, eut Nouh, et vécut encore 595 ans, et eut d'autres enfants. Nouh , après qu'il eût l'âge de 500 ans, eut des fils: Sem, Cham et Japhet. Tel qu'est cité dans la Torah. (La Bible, Genèse)
Comme révélé par Allah , la citation dans la Torah est certainement contestable, comme le signalèrent beaucoup d'oulémas.
Imam Abou Jaafar ibn Jarîr cita dans son livre d'histoire:
Hawwa donna naissance à 40 enfants en 20 grossesses. Dans une autre version, il est avancé qu'elle eut 120 grossesses, et à chaque naissance il y avait 1 garçon et 1 fille. Les aînés étaient Kâbîl et sa sœur Kalima, et les plus jeunes parmi eux étaient Abdoul-Moughîth et sa sœur Omm-oul-Moughîth.
L'espèce humaine se multiplia ensuite et s'éparpilla partout sur la terre, ils grandirent en nombre et se dispersèrent sur la terre de plus en plus loin. Allah dit:
{ O hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d'hommes et de femmes ). [ Sourate 4 : Verset 1 ]
Les historiens racontent qu'Adam vit 400.000 de ses fils et petits-fils avant de mourir. Allah sait mieux.
Allah Le Tout-puissant dit:
{ C'est Lui qui vous a créés d'un seul être dont il a tiré son épouse, pour qu'il trouve de la tranquillité auprès d'elle; et lorsque celui-ci eut cohabité avec elle, elle conçut une légère grossesse, avec quoi elle se déplaçait (facilement). Puis lorsqu'elle se trouva alourdie, tous deux invoquèrent leur Seigneur: "Si Tu nous donnes un (enfant) sain, nous serons certainement du nombre des reconnaissants". Puis, lorsqu'il leur eût donné un (enfant) sain, tous deux assignèrent à Allah des associés en ce qu'il leur avait donné. Mais Allah est bien au-dessus des associés qu'on Lui assigne }. [ Sourate 7 : Versets 189-190 ]
Dans son recueil authentique, Ibn Hibbân transmit qu'Abou Tharr dit:
"Je dis: O Messager d'Allah ! Combien de Prophètes étaient-ils ? Il dit : "cent vingt-quatre mille." Je dis: "O Messager d'Allah ! Combien étaient les Messagers parmi eux ?" Il dit: "313: un vrai bon nombre. " Je dis: "O Messager d'Allah! Qui était le premier d'eux?" Il dit: "Adam." Je dis: "O Messager d'Allah! Etait-il un Prophète et Messager?" Il dit: "Oui, Allah le créa avec Sa Main, ensuite II insuffla en lui l'âme qu'il créa pour lui, ensuite II lui donna une forme parfaite".
Il est cité dans le Hadith parlant du Voyage Nocturne de notre Prophète que:
Quand le Prophète passa près d'Adam dans le premier ciel, II dit en s'adressant à lui: "Bienvenue au Prophète pieux et fils pieux". Il dit: II y avait à sa droite comme à sa gauche une masse noire. En regardant celle qui était à sa droite, il souriait, et en regardant celle qui était à sa gauche, il pleurait. "Qui est-ce"? demandai-je à Djibril qui me répondit : "C'est Adam et les deux masses noires qui sont à sa droite et à sa gauche représentent les âmes de sa descendance. Ceux qui sont à sa droite sont les habitants du Paradis et ceux qui sont à gauche sont les habitants de l'Enfer. C'est pourquoi quand il regarde à droite il sourit et quand il regarde à gauche il pleure. [ Rapporté par Al-Boukhâri & Mouslim ]
Quelques oulémas dirent concernant cette partie du Hadith:
"... Ensuite, je suis passé à côté de Yousouf ; il lui fut donné la moitié de la beauté. "
Cela veut dire qu’à Joseph (Yousouf) fut donné la moitié de la beauté d'Adam . Il paraît que cette opinion est raisonnable, parce qu'Allah créa Adam et le façonna avec Sa Main, et ensuite II insuffla en lui l'âme qu'il créa pour lui. Il devrait être créé dans la meilleure forme et d'excellente beauté.
La mort d'Adam et son fils Chîth
Seth (Chîth) signifie le Don d'Allah. Il fut nommé ainsi parce qu'il fut une compensation pour la mort d'Habîl.
Abou Tharr rapporta que le Prophète a dit : "Allah a fait descendre 104 Saintes Ecritures, 50 parmi elles étaient sur Chîth."
Ibn Is'hâk dit: Quand la mort s'approcha d'Adam , il stipula avec son fils Chîth, et lui apprit les heures du jour et de la nuit, et les prières de ces temps. Il l'informa aussi du déluge à venir après lui.
Ibn Is'hâk relata qu'il est dit: Toute la lignée de l'espèce humaine revient à Chîth et les autres enfants périrent et ne laissèrent aucune lignée.
Quand Adam mourut - et c'était le vendredi - les anges vinrent avec un linceul et du parfum du ciel et ils consolèrent son fils Chîth. Ibn Is'hâk dit : Le soleil et la lune éclipsèrent pendant 7 jours et 7 nuits.
Yahya ibn Damrah As-Sâidi dit: J'ai vu un enseignant (Cheikh) enseigner à Al-Madinah, je m'enquis au sujet de lui. Les gens dirent: "C'est Obayy ibn Kaab." Obayy dit: "Quand la mort s'approcha d'Adam, il dit à ses fils: 'Mes fils! Je désire les fruits du Paradis'. Ils partirent tous à la recherche des fruits. Les anges les rencontrèrent sur leur chemin. Ils portaient son linceul et du parfum, aussi bien que des outils pour creuser et des instruments pour mesurer. Ils leur demandèrent: 'O fils d'Adam! Où allez-vous, et qu'est-ce que vous cherchez' ? Ils dirent : 'Notre père est malade, et désire les fruits du Paradis'. Ils dirent: 'Retournez, votre père va mourir'. Les anges vinrent (à Adam), et quand Hawwa les vit, elle les reconnut et s'accrocha à Adam. Adam dit: 'Eloigne-toi de moi, je naquis avant toi. Laisse-moi seul avec les anges de mon Seigneur, le Tout-puissant'. Ils prirent son âme, lavèrent son corps, l'enveloppèrent dans un tissu et l'embaumèrent. Ensuite, ils creusèrent une tombe, offrirent leur prière sur lui, puis ils le mirent dans la tombe et la remplirent avec la terre. Ensuite ils dirent: 'O fils d'Adam! Ce sera votre tradition (de vos rites de l'enterrement)". [ Mousnad Ahmad ]
Où est-ce qu'Adam fut enterré? Il y a des opinions différentes concernant cette question. L'opinion célèbre avance qu'il fut enterré près de la montagne où il descendit en Inde. Dans une autre opinion, il fut enterré sur la montagne d'Abi Kays à Makkah. Il est aussi dit qu'au temps du déluge, Nouh l'amena lui ainsi qu'Hawwa dans un cercueil, et les enterra à Bayt-il-Makdis à Jérusalem. Ibn Jarîr soutient cette opinion.
Combien d'années Adam avait-il vécu ? Il est rapporté d'Ibn Abbâs et Abi Houraira du Prophète que son âge fut décrété dans la Tablette Préservée (Al-Lawhoul-Mahfoudh) 1.000 ans.
Cela ne contredit pas ce qui est cité dans la Torah (At-Tawrât) qu'il vécut 930 ans, parce que les enseignements de la Torah furent déformés par les Juifs; alors que la vérité que nous avons, est protégée de toute distorsion.
Cependant, si on suppose que l'information concernant son âge n'a pas été déformée dans la Torah, il y a encore une possibilité de résoudre cette contradiction, parce que ce qui est cité dans la Torah pourrait signifier son séjour sur la terre qui était de 930 ans du calendrier solaire, équivaut à 957 ans du calendrier lunaire. Ensuite on ajoute 43 ans, la durée de son séjour dans le Paradis ce qui fait 1000 ans, comme cité par Ibn Jarîr.
Atâ Al-Khorâsâni dit sur l'autorité d'Ibn Asâkir : Quand Adam mourut, toutes les créatures pleurèrent sur lui pendant 7 jours.
Après la mort d'Adam , Chîth, son fils, prit charge de sa mission, et devint un Prophète, comme cela est raconté par Ibn Hibbân d'Abi Tharr : "Cinquante Saintes Ecritures ont été envoyées sur lui. "
Avant sa mort, Chîth confia la charge à son fils Enosch qui emporta sa mission après lui. Après lui, son fils Kénan et puis son fils Mahalaleel prirent la charge de la mission. Mahalaleel était celui que les Persans prétendent qu'il était le Roi de Sept Régions. Il était le premier à couper les arbres, construire les villes et les grands châteaux. Il construisit la ville de Babel et la ville la plus lointaine de Sus.
Il battit Iblis et son armée et les éparpilla dans les montagnes et les vallées, et tua un nombre énorme d'entre eux. Il avait une couronne splendide, son règne dura 40 ans. Après sa mort, son fils Jéred prit la charge de sa mission, et puis son fils Hénoc qui était connu sous le nom d Idris
vendredi 24 juin 2016
samedi 18 juin 2016
Que cache cette Manœuvres au sommet de l'Etat... Que cache cette visite surprise de Macky à Touba et Tivaouane ?
KARIM WADE EN VISITE AUX INSTALLATIONS DU CAP DES BICHES : « C’est un miracle si les centrales de la Senelec fonctionnent encore
Posted on06 November 2010.
Le ministre de la Coopération Internationale, des Transports aériens, des Infrastructures et de l’Energie Karim Wade a qualifié de « miracle » le fonctionnement des centrales de la Société Nationale d’électricité (Senelec) dont il a visité jeudi pendant trois heures les installations situées au Cap des Biches.
« Si elles (les machines) fonctionnent encore c’est vraiment un miracle et cela nous le devons à l’expertise sénégalaise et au professionnalisme des travailleurs de la Senelec », a notamment dit le ministre d’Etat Karim Wade, cité dans un communiqué. En compagnie du ministre délégué chargé de l’Energie, Ibrahima Sarr, il s’est dit « extrêmement impressionné » par le travail abattu par les personnels de la Senelec qui « traverse une crise sans précédent » liée à des questions financières, d’approvisionnement et de maintenance de ses outils de production.
« On a pu constater des conditions extrêmement difficiles dans lesquelles travaillent les personnels de Senelec pour produire les quelques Mw que nous arrivons à mettre sur le réseau », a encore dit M. Wade, selon ses services. « Cette volonté et cette détermination des travailleurs de Senelec à vouloir changer la situation est un facteur positif et c’est ce qui va nous permettre de réussir », a-t-il ajouté.
Il a invité les travailleurs à œuvrer en équipe avec le ministère. « Les travailleurs ont toute leur place dans le Comité de Restructuration et de Relance du Secteur de l’Energie (Crrse) », a-t-il dit. Partant du constat qu’il a fait, il a demandé « aux Sénégalais d’être extrêmement indulgents par rapport aux délestages ». « Tous les Mw qui sont aujourd’hui sur le réseau, c’est le fruit de ce miracle Senelec, créé par les travailleurs » qui font tourner des machines dont certaines sont vieilles de plus de 50 ans, a souligné Karim Wade. Evoquant le contrôle des produits livrés à la Senelec, il a annoncé le déploiement, dans les prochains mois, d’un « dispositif moderne pour le contrôle de la qualité et de la quantité des produits (combustibles et gaz). Auparavant, le secrétaire général de la sous-section du Syndicat unique des travailleurs de l’électricité (Sutelec), Lamine Diarra, avait mis l’accent sur les conditions « extrêmement difficiles » d’exploitation des centrales. Il a toutefois affirmé que « le régime libéral a fait des efforts importants dans l’installation de nouvelles centrales doublant (ainsi) la puissance de la société » tout en déplorant le « manque d’entretien des anciennes machines entraînant une perte de la moitié de leur puissance ».
A titre d’exemple, a-t-il dit, le total de la pointe dans le site est estimé à 160 Mw et entre mercredi et jeudi seuls 60 Mw étaient disponibles, soit un déficit de 100 Mw.
« Cette situation peut se répéter à tout moment parce que les groupes ont largement dépassé leur période de révision », a dit M. Diarra, selon le communiqué. Il a ensuite invité le ministre à accorder une attention particulière à la transparence dans le marché des combustibles, à la lutte contre les fraudes et à la motivation des travailleurs.
APS
Pour sortir de ce que d'aucuns appellent prosaïquement "l’impasse Karim Wade", il revient à dakarposte que le régime au premier chef, "manœuvre ferme". Au cœur de ses tractations, en catimini, nos sources jurent la main sur le cœur que le successeur de Me Wade tiendrait les rênes.
Qui plus est, nous avons pu glaner que celui qui tient les manettes du pouvoir Exécutif, qui n'a d'yeux et d'oreilles que de rempiler, ne cracherait pas de plonger dans "le gouffre du pacifisme", autrement dit accepter certaines choses, notamment la libération tant annoncée de Karim Wade. "Il faudra inscrire son (ndlr: le PR Sall) appel au dialogue dans cette logique d'apaisement" croit savoir une source au fait de ce qui se trame dans les plus hautes sphères de l'Etat.
Quoi qu'il en soit, dans la nuit du lundi au mardi 14 juin 2016, Dakar a "bruit" d'une libération nocturne, loin des indiscrets de "l'encombrant fils de Wade", retenu dans les lugubres geôles de Rebeuss.
Prenant très au sérieux ce "bruit" qui a parcouru les canaux des "informés de Dakar", nous avons discrètement placé nos radars aux alentours de la Maison d'Arrêt de Rebeuss pour avoir la primeur de la libération annoncée de Wade fils. Mais, le pied de grue entamé dès 20 h ne donnera rien de neuf sous le ciel étoilé de Dakar .
Avéré ou pas, il nous revient qu'il y a bel et bien négociations aux fins de libérer le "gosse", pour reprendre les terme usité par une de nos sources qui renchérit que "la machine des tractations s'est un peu grippée". Est-ce la raison du déplacement en hélicoptère du chef de l'Etat vers le khalife général des mourides ? Nous n'en savons rien, mais la coïncidence est plus que troublante.
Aux dernières nouvelles, le chef de l'Etat, qui ne clignote même pas pour virer à droite ou à gauche, a rencontré le khalife à Mbacké Bari et a quitté Touba précisément à 10 h 44 '. Accompagnée d'une restreinte délégation, le Pr Macky Sall est annoncé dans la ville sainte de Tivaouane.
Que nous mijote encore le Président Macky Sall ? Si d'aucuns, particulièrement des proches du chef de l'Etat, croient savoir qu'il n'y a pas de quoi fouetter un chat arguant que "cela entre dans l'ordre normal des choses que le Président se rende auprès des familles religieuses", d'autres canaux de dakarposte nous soufflent que "Macky, formé à bonne école par qui vous savez, ne fait rien fortuitement". Autrement dit, l'actuel "homme fort du pays", qui a plusieurs fers au feu (crise scolaire, joutes électorales, remaniement annoncé...), manœuvre tous azimuts.
Dakarposte.com
Pour sortir de ce que d'aucuns appellent prosaïquement "l’impasse Karim Wade", il revient à dakarposte que le régime au premier chef, "manœuvre ferme". Au cœur de ses tractations, en catimini, nos sources jurent la main sur le cœur que le successeur de Me Wade tiendrait les rênes.
Qui plus est, nous avons pu glaner que celui qui tient les manettes du pouvoir Exécutif, qui n'a d'yeux et d'oreilles que de rempiler, ne cracherait pas de plonger dans "le gouffre du pacifisme", autrement dit accepter certaines choses, notamment la libération tant annoncée de Karim Wade. "Il faudra inscrire son (ndlr: le PR Sall) appel au dialogue dans cette logique d'apaisement" croit savoir une source au fait de ce qui se trame dans les plus hautes sphères de l'Etat.
Quoi qu'il en soit, dans la nuit du lundi au mardi 14 juin 2016, Dakar a "bruit" d'une libération nocturne, loin des indiscrets de "l'encombrant fils de Wade", retenu dans les lugubres geôles de Rebeuss.
Prenant très au sérieux ce "bruit" qui a parcouru les canaux des "informés de Dakar", nous avons discrètement placé nos radars aux alentours de la Maison d'Arrêt de Rebeuss pour avoir la primeur de la libération annoncée de Wade fils. Mais, le pied de grue entamé dès 20 h ne donnera rien de neuf sous le ciel étoilé de Dakar .
Avéré ou pas, il nous revient qu'il y a bel et bien négociations aux fins de libérer le "gosse", pour reprendre les terme usité par une de nos sources qui renchérit que "la machine des tractations s'est un peu grippée". Est-ce la raison du déplacement en hélicoptère du chef de l'Etat vers le khalife général des mourides ? Nous n'en savons rien, mais la coïncidence est plus que troublante.
Aux dernières nouvelles, le chef de l'Etat, qui ne clignote même pas pour virer à droite ou à gauche, a rencontré le khalife à Mbacké Bari et a quitté Touba précisément à 10 h 44 '. Accompagnée d'une restreinte délégation, le Pr Macky Sall est annoncé dans la ville sainte de Tivaouane.
Que nous mijote encore le Président Macky Sall ? Si d'aucuns, particulièrement des proches du chef de l'Etat, croient savoir qu'il n'y a pas de quoi fouetter un chat arguant que "cela entre dans l'ordre normal des choses que le Président se rende auprès des familles religieuses", d'autres canaux de dakarposte nous soufflent que "Macky, formé à bonne école par qui vous savez, ne fait rien fortuitement". Autrement dit, l'actuel "homme fort du pays", qui a plusieurs fers au feu (crise scolaire, joutes électorales, remaniement annoncé...), manœuvre tous azimuts.
Dakarposte.com
Et si la visite de Macky Sall au cap-des-biches n'a pas éclairé la lanterne sur les compétences de Karim Wade? Je dirai que la vision de Wade père sort de son émergence pour un Sénégal des meilleurs!!!
Libération de Karim Wade…Macky se conforme à la volonté du Peuple et aux recommandations de l’ONU
macky pds karim libération
ENFIN ! MACKY EST D’AVIS AVEC LE GROUPE DE TRAVAIL DE L’ONU
« Il n’y a pas d’antidote contre le poison de la calomnie. Une fois versé, il continue d’agir, quoiqu’on fasse, dans le cerveau des hommes de la rue comme dans le cœur de la victime. Il pervertit l’opinion…on juge superflu de vérifier, de contrôler,…on écoute, on répète, sans se rendre compte que la curiosité et le bavardage touchent de bien prés à la médisance, que la médisance touche de bien prés à la calomnie… » Disait Léon BLUM à l’enterrement de Roger Salengro (ancien ministre de l’intérieur français)
L’affaire Karim Wade est, à cet égard, illustrative des conséquences d’un mensonge d’état et d’un jusqu’auboutisme mal maitrisé. En partant d’un impératif de bonne gouvernance, la très louable reddition de comptes, on a débouché malheureusement sur un règlement de comptes aux effets désastreusement inattendus. Car la montagne de la traque des biens mal acquis a accouché d’une souris financière (pas de sous de KARIM WADE dans les caisses de l’Etat).
Depuis 2012, le mensonge d’état est devenu une maladie chronique sous le règne de Macky 1er. Cela n’étonnera plus personne, nos élites et ceux qui nous gouvernent ont le mensonge en première langue vivante. Ce n’est ni une facétie, pas plus qu’une erreur, c’est une première langue maternée, celle que l’on inculque aux fourbes et aux traitres dès le plus jeune âge, de sorte qu’elle devient dans leur bouche, une vérité fondamentale, comme celles que les sophistes ont placées à la base de tous discours.
Et il est vrai que nos sophistes, aujourd’hui nos politiques, parlent bien, c’est la seule chose qu’ils savent vraiment faire, ils séduisent avec un évident charlatanisme et entraine l’absence de raisonnement du peuple dans la spirale de leur langue de vipère, pour les persuader qu’ils sont, d’honnêtes citoyens.
Comment, par exemple, Mr Amath Dansokho peut nous expliquer une casse d’un montant de 4000 milliards et qui n’a jamais existé dans l’histoire de nos comptes publiques, puisse s’effondrer à 136 milliards estimé sur des biens d’autrui sans avoir joué au casino ?
Mais, nous avons pu le constater, il n’y a rien de moins honnête que celui qui prône l’honnêteté et ce régime en est un parfait exemple. Dans la nouvelle tournure de l’affaire Karim Wade, nous relevons tous les jours l’appréciation donnée par les analystes politiques, les observateurs, les citoyens de tout bord, qui rivalisent de qualificatifs pour décrire ce régime d’incapables, d’escroc du peuple, de traitres, de salauds de justice et j’en passe…
Cela est révélateur d’une rupture totale de ce régime avec son peuple et que Mr Karim Wade s’est vu être le nouveau « Amant » bien aimé d’un peuple qui a désespérer d’avoir espéré au règne du mensonge.
En Islam (sourate « an-Nisa »), la dot est un symbole d’amour et non pas un prix.
A l’évidence, Mr Karim Wade devient la Dot tant attendu par le peuple pour sceller une nouvelle alliance d’espoir avec ce peuple en quête de progrès et de changement de paradigme.
Pour cela, il n’avait pas besoin d’une tournée inopinée de Macky chez les Marabouts, qu’il qualifiait de citoyen ordinaire, pour leur notifier sa volonté de libérer Karim Wade alors que le peuple et la communauté internationale l’avait déjà libéré de ce tribunal d’exception (CREI) depuis belle lurette et qualifiait cette détention de séquestration.
En ce sens, le groupe de travail avait émis l’avis selon lequel : M .Karim Wade a été placé sous mandat de dépôt le 17 Avril 2013, le Groupe de Travail a qualifié « sa privation de liberté d’arbitraire » et a recommandé au Gouvernement du Sénégal de « Prendre les mesures nécessaires pour remédier au préjudice subi, en prévoyant une réparation intégrale conformément au droit international »
(Avis No. 4/2015 adopté le 20 Avril 2015 par le Groupe de Travail sur la détention arbitraire du conseil des Droits de l’Homme de Nations Unies).
En conséquence, sommes-nous tous amnésique pour ne pas se rappeler de votre sortie sur i-Télé, la chaine de votre ami BOLLORE, pour dire que la CREI doit être réformée pour se conformer aux standards internationaux ?
Et quand n’est-il des sorties récentes de vos partisans et nouveaux alliés qui prônent la libération de Karim Wade ? Parce qu’ils estiment que son jugement n’était pas équitable et que son procès n’était que politique (Dixit Me Ousmane Ngom).
Mais comment expliquer cette demande sociale du peuple pour libérer Karim Wade de sa séquestration arbitraire ? L’État sans le peuple n’existe pas ! Mais faut-il être sourd pour ne pas avoir à entendre ce mépris de la part des prétentieux de ce régime qui ont ciré des pompes à quatre pattes pendant des lustres et qui sont passés de valets à ministres ?
Le peuple estime qu’aujourd’hui que nos politiques sont exécrables en tout, c’est un fait, démagogues, hypocrites, menteurs pathologiques, paternalistes, radicalistes, ils ignorent ce qu’est la honte, car ils n’ont jamais honte, même de leurs pires actions, pourtant, ils sont tous épinglés par les affaires ou la justice, pas un ne manque à l’appel si l’on se refaire aux rapports de la Cour des comptes, de l’IGE, de l’OFNAC.
Mr Macky Sall prouve à nouveau son absence totale de dialogue social, sa violence et sa fermeture d’esprit depuis 4 ans. On dit des enfants qu’ils sont têtus comme une mule lorsqu’ils ne veulent pas entendre raison.
Mais comme il n’est jamais tard pour bien faire, et par-delà du dialogue national en cours, Mr Macky Sall n’a qu’un choix pour libérer KARIM Wade de l’arbitraire, c’est de se conformer à ce triptyque de l’avis du groupe de travail des nations unies, à la cour de justice de la CEDEAO et à la demande du peuple.
Toute autre voie de libération, sera caduque aux yeux du peuple et de la communauté internationale car Karim n’a jamais reconnu la CREI, ni sa condamnation et de surcroit vouloir ou formuler une quelconque grâce.
Il appartient maintenant au peuple d’ouvrir les yeux comme disait Sylvain Tesson :
« Ouvrir les yeux est un antidote au désespoir ». EN IMAGE SUIVEZ LE LIEN:
Dr Seck Mamadou
vendredi 29 avril 2016
Milliardaire et investissement
Investissez dans une entreprise. Vous pourriez gagner de l'argent sur du long terme de manière concrète en démarrant votre propre entreprise ou en racheter une. Créez ou choisissez une entreprise qui propose un produit ou un service que vous achèteriez vous-même et donnez de votre temps et de votre argent pour améliorer le produit ou le service. Familiarisez-vous avec l'industrie dans laquelle vous souhaitez entrer et apprenez à faire la différence entre un bon investissement et un mauvais.
Investissez dans les énergies renouvelables et les technologies informatiques, c'est un bon plan pour le futur. Il est attendu que ces domaines augmentent dans les décennies à venir, c'est pourquoi un investissement intelligent aujourd'hui devrait être fait dans ces domaines.
jeudi 29 octobre 2015
Ousmane Sonko, inspecteur des Impôts et Domaine : «Tout ce que les ministres de l’Economie, du Budget et de la Fonction publique disent est faux»
L’inspecteur principal des Impôts et Domaines, Ousmane Sonko, leader des Patriotes du Sénégal pour la transparence, l’éthique et la fraternité (Pastef), n’a pas mâché ses mots à l’endroit de certains ministres de la République qui font croire au public des informations sur le budget et la masse salariale du pays. Selon lui, ces informations que donnent les ministres Amadou Ba (Économie), Birima Mangara (Budget) et Viviane Bampassy (Fonction publique), ne sont pas fondées. « Toutes les informations que les ministres de l’Économie, du Budget et de la Fonction publique donnent sont fausses et tout ce qu’ils disent est faux », a-t-il déclaré.
Selon lui, le Sénégal n’a jamais atteint 35 % de masse salariale. Et, la majeure partie de ceux qui ont été recrutés dans la fonction publique a été logée dans la catégorie matérielle et non dans la masse salariale. Et même si l’État a commencé à les intégrer dans la masse salariale, depuis 2013, le Sénégal est encore à 33,20 % du budget.
Par rapport au Produit intérieur brut (PIB), l’inspecteur principal des Impôts et domaines a confié que la masse salariale du Sénégal rapportée au PIB est de 3 %. Et concernant le ratio nombre de fonctionnaires sur population totale, il a fait savoir que le pays est à 0,87 %. Autrement dit 0,87 % agents de la fonction publique pour 40 Sénégalais. Ce ratio, pour lui, est le plus faible au monde.
Ousmane Sonko faisait face à la presse, ce jeudi 29 octobre, à Dakar, pour alerter et prendre à témoin l’opinion nationale sur la mal-gouvernance du régime de Macky Sall.
vendredi 11 septembre 2015
Situation catastrophique du Sénégal : Par devoir et pour la postérité ! - Par Saliou Mbacké Taïf
Notre pays, notre cher Sénégal, est en train d’écrire les pages les plus sombres de toute son histoire sous le regard complice de l’ensemble des forces vives de la nation. Des libertés publiques bâillonnées, la dignité des grands chefs religieux bafouée, une opposition harcelée, une presse aux ordres, des ONG réduites au silence, une population affamée, une industrie nationale en faillite, une agriculture à genoux, des acteurs du secteur informel traumatisés, une gouvernance arrogante, menaçante et même méchante… tel est le décor désastreux du pays de Cheikhoul Khadim.
L’heure est venue pour que chacun et chacune des fils et filles de cette nation prenne ses responsabilités. En notre qualité de citoyen « ordinaire » (sic), nous avons pris la pleine mesure de la situation catastrophique dans laquelle se trouve notre cher Sénégal, et entendons assumer toute notre citoyenneté. Tous, comme un seul homme, le peuple doit se lever pour une reconstruction nationale. Aucun citoyen n’a le droit de rester les bras croisés et laisser les gouvernants actuels détruire ce pays.
Inutile, ici, de préciser que le pouvoir actuel a réussi à infiltrer l’ensemble des cours religieuses.
En effet, fidèle à son option de casser du « religieux », ce pouvoir, composé principalement de marxistes et de trotskistes, a élaboré et mis en œuvre une stratégie bien mûrie de musellement des autorités religieuses. Le pouvoir a, à cet effet, réussi à corrompre l’entourage de certains chefs religieux, et parvient ainsi à faire dire tout ce qu’il veut à certaines autorités religieuses, en s’appuyant sur une presse aux ordres.
Il a également réussi la diabolisation de toutes les forces religieuses progressistes. Cependant, il faudrait bien que ce pouvoir et ses alliés sachent que nous avons bien compris leur jeu et nous ferons face avec honneur, dignité, abnégation, sérénité et intelligence.
Nous ne doutons point qu’après publication de ce texte, ils enverront leurs chiens de gardes sur nous pour nous diffamer, nous insulter, nous injurier. Alors nous leur demandons, par anticipation, d’économiser leurs énergies, car ce combat là sera un long combat et nous sommes décidés à payer le prix qu’il faut pour sauver ce pays.
Toutefois, que ce pouvoir sache qu’il ne réussira jamais sa sale mission de ternir l’image de la communauté religieuse sénégalaise en poussant les uns et les autres à se tirer dessus. Nous appelons, ainsi, tous les chefs religieux à prendre publiquement position et à prendre leur responsabilité pour stopper les dérives autoritaires d’un pouvoir sans foi ni loi.
Nous avons en mémoire la célèbre mise en garde de Gaïndé Fatma à l’endroit des dignes fils de ce pays, qui leur disait s’ils n’investissent pas l’espace public, d’autres moins valeureux le feront à leur place et les gouverneront. Serigne Cheikh, le visionnaire ne savait bien dire !
Le moment est donc venu de s’organiser et de dire non. Il ne s’agit pas de se mettre derrière un quelconque leader politique, il s’agit de s’assumer et d’assumer nos responsabilités devant l’histoire et les hommes.
Nous comptons, à cet effet, mettre sur pied une importante organisation dont nous publierons très prochainement les termes de référence. Chers frères et sœurs en l’Islam, tenez vous prêts pour engager cet important combat pour le salut national.
Jarajeuf Serigne Touba !!!
Saliou Mbacké Mohamed Taîf
dimanche 6 septembre 2015
Affaire Karim Wade : Les avocats de l’Etat du Sénégal remontent les bretelles du Groupe de travail sur la détention arbitraire des Nations Unies.
« Nous n’accepterons jamais d’être cernés par la corruption d’où qu’elle vienne et nous ne permettrons pas à ceux qui se sont enrichis sur le dos de l’Etat de profiter de l’argent du peuple…10 millions d’euros saisis, à Monaco, sur les comptes ouverts au nom de Karim Wade et de ses complices », révèle Maître Yérim Thiam présidant la conférence de presse de la forte délégation de juristes et d’avocats de l’Etat du Sénégal contre Karim Wade. « Le Sénégal n’est pas un Etat voyou », a –t-il martelé, hier, aux Nations Unies, avec Maître Simon Ndiaye du Barreau de Paris pour dénoncer l’avis no4/2015 (Sénégal) adopté le 20 avril 2015 par le Groupe de travail des Nations Unies sur la détention arbitraire. Un avis qui a déclaré la détention de Karim Wade d’« arbitraire » et qui demandait la « réparation » du préjudice subi par le fils de l’ancien Président du Sénégal. Pour l’Etat du Sénégal cet avis est « hasardeux et tendancieux ».
GENEVE- (Suisse)- Les deux avocats désignés par leurs confrères ont fait face, mercredi, à la presse internationale, lors d’une conférence ayant suivi la séance d’explication entre les membres du Groupe de travail et la forte délégation sénégalaise présidée par l’Ambassadeur Mme Baba Cissé, nouveau représentant du Sénégal auprès des Nations Unies et de la Confédération Helvétique. (extraits de la rencontre avec la presse)
Précision sur le rôle du Groupe de travail
« L’avis a été exploité de manière qui ne correspond pas du tout à la réalité », a souligné Maître Ndiaye qui s’étonne que certains ont pu laisser croire que l’ONU avait pris une décision pour condamner le Sénégal face à Karim Wade « ce n’est pas l’ONU qui tranche, qui a donné une décision mais un Groupe d’experts qui a été mis en place par le Conseil des droits de l’Homme des Nations-Unies pour donner des avis sur des questions auxquelles il aurait été saisies ». M. Ndiaye souligne à l’envie que c’est donc un avis d’experts et pas une décision de justice ou une résolution des Nations-Unies. Un avis donc, qui n’a aucune force obligatoire, dit –il. Par ailleurs martèle l’avocat : « Cet avis ne dit pas que Karim Wade n’est pas coupable. Cet avis ( il le répète) ne dit pas qu’il faut libérer Karim Wade. Cet avis dit que la détention de Karim Wade aurait été trop longue et donc arbitraire. Mais nous pensons du côté de l’Etat du Sénégal que cet avis est le fruit d’une manipulation. C’est parce qu’il y a eu une désinformation que le Groupe de travail est arrivé à cette conclusion ».
La méthode décriée du groupe de travail
Les griefs présentés avec courtoisie et avec une certaine fermeté ( grâce aux conseils des diplomates, soulignent les avocats) tournent autour de deux points. Premièrement, il s’agit de l’approche du Groupe de travail. Sur ce point, la délégation sénégalaise a rappelé à ses interlocuteurs les méthodes qui régissent son travail. Et au niveau des ces méthodes, se trouve le principe de la coopération qui veut que lorsqu’un Etat est mis en cause que le groupe de travail puisse dialoguer avec cet Etat établissant ainsi un cadre de concertation et d’échange pour avoir des informations qui sont claires précises et qui soient correspondantes à la réalité. « Or, dans notre cas, nous avons été très surpris que le groupe de travail n’ait pas respecté sa jurisprudence habituelle. Nous savons que dans bien des cas, il relançait des Etats lorsqu’il y avait des retards. Le Sénégal n’a accusé que de quelques heures de retard. La réponse qui devait être reçue le 25 août est arrivée au Secrétariat du Groupe de travail le 26 août. Nous n’avons pas compris pourquoi le Groupe de travail n’a pas donné au Sénégal la chance d’être entendu et n’a pas pris en compte les notes et éléments qui lui avaient été fournis.
Le deuxième principe est relatif au principe du contradictoire. Lorsqu’on a deux parties , il est important d’avoir la version de chacune, donc les éléments fournis par les deux parties et en tenir compte. « Or nous avons vu dans ce dossier que la source, en l’occurrence Karim Meïssa Wade a fourni une première demande avec un dossier et continuait d’en fournir même après le dépôt de la première note du Sénégal sans que ce dernier n’en reçoive notification afin de réagir ». La délégation du Sénégal regrette ainsi la rupture du dialogue constructif entre les parties prenantes à même de favoriser la coopération en vue de promouvoir et protéger les droits de l’Homme comme le souligne une note d’information du Groupe de travail. Le Sénégal a dénoncé, en conséquence, par voie diplomatique et avec « vigueur le traitement déséquilibré, incohérent, voire tendancieux et donc inacceptable que le Groupe a réservé à la cause dont il a été saisie. Les avocats ont précisé qu’au moment où la réponse du Sénégal n’était pas considérée par le groupe de travail, ce dernier a continué pendant près de 8 mois à recevoir de nouvelles notifications de la « source », en l’occurrence Karim Wade et ses avocats sans pour autant que le Sénégal objet de la plainte n’ait été avisé des nouveaux éléments versés au dossier. Ce qui fonde selon la partie sénégalaise : « un réel doute, voire une suspicion légitime sur l’objectivité et la célérité de la décision du Groupe de travail ».
Un fond tronqué ?
Sur le fond de l’avis donné par le groupe de travail, les avocats de l’Etat du Sénégal se demandent sur quelle base cet avis a t il été pris ? La réponse qu’ils en donnent, est qu’il est « pris sur une base parfaitement erronée et les pièces contenues dans le dossier en donnent la preuve. Par exemple cet avis dit que les visites rendues à Karim Wade auraient été réduites et que seuls sa mère et ses avocats lui rendaient visite pendant une certaine période. Cela est absolument faux et l’Etat du Sénégal en a apporté la preuve contraire ». Dans les documents que nous avons pu consulter, le Sénégal a informé le Groupe, sur la base du relevé des visites établi par l’Administration pénitentiaire, pour la période allant du 22 mai 2013 au 18 mai 2015 que le détenu Karim Wade a reçu 3.246 visites.
« L’avis part aussi de prétentions que Karim Wade n’aurait pas de compte à Monaco. Nous avons dans le dossier de la CREI des éléments de preuve qui montrent bien que Karim Wade a des comptes à Monaco et en son nom. Et les exemples peuvent être multipliés », a déclaré Maître Simon Ndiaye répondant à une question de la Tribune de Genève.
Mission accomplie ?
Pour l’avocat Simon Ndiaye qui répondait au chef du Bureau de l’AFP à l’ONU : « oui car le président du Groupe nous a dit de manière très claire que le Sénégal était reconnu pour être le fer de lance en matière de protection des droits humains. Il nous a aussi affirmé que la lutte contre la corruption est un combat très important auquel l’ONU comme le Sénégal. Nous avons donc une convergence de vue sur ce point entre le Groupe de travail et l’Etat du Sénégal. Nous sommes arrivés à cet avis parce que le Groupe n’avait pas toutes les informations pertinentes que nous lui avons fourni aujourd’hui ».
« L’Etat du Sénégal s’est plaint de la violation de certaines règles de droit mais comme on le sait ces règles sont sujettes à interprétation les uns, tirant ici à hue, et les autres là- bas à dia. Cependant tient à souligner Maître Yérim Thiam : « Les faits sont têtus et l’Etat du Sénégal qui n’est pas un Etat voyou et qui tient à le souligner a envoyé une réponse avec quelques heures de travail or la jurisprudence montre de manière constante que des Etats ont fourni des réponses et souvent avec des mois de retard, réponses qui ont été acceptées par le groupe de travail. L’Etat du Sénégal est donc particulièrement intrigué par le fait que pour la première fois dans l’histoire de ce Groupe qu’il est décidé de prendre une « sanction » celle consistant à ne pas prendre en compte pour une question de quelques heures la réponse de l’Etat du Sénégal alors que cette sanction n’est pas prévue dans les textes organisant le Groupe de travail ».
En consultant les documents organisant le travail du Groupe de travail, il est noté que le Groupe est habilité à donner son avis si la réponse de l’Etat visé est en retard. Cependant il est aussi dit que l’Etat peut demander une prolongation de délai de réponse qui peut aller jusqu’à même deux mois. Par rapport à la jurisprudence, il est aussi vrai l’avis no 17/2012 (Burundi), le gouvernement burundais avait largement dépassé le délai, de même pour la France l’avis no23/2013 est arrivé avec deux jours de retard, des réceptions hors de délai de 8 jours pour l’Ouzbékistan, de 23 jours pour le Maroc etc, sans que le Groupe de travail refuse d’intégrer les éléments de réponses de ces Etats qui ont la même voix aux Nations Unies que le Sénégal ! Cependant, l’idéal pour tout Etat devrait être l’excellence en toute chance, le Sénégal y compris ! De même en bouchant les voix du dialogue indispensable avec le Sénégal, le Groupe de travail n’a t- il pas manqué de tact, et fait fi de sa propre jurisprudence ?
Yérim Thiam expliquera que : « Le Sénégal n’a pas l’intention de se cacher ni de piétiner les droits de qui que ce soit mais nous n’accepterons jamais d’être cernés par la corruption d’où qu’elle vienne et nous ne permettrons pas à ceux qui se sont enrichis sur le dos de l’Etat de profiter de l’argent du peuple pour aller internationaliser un débat alors que le débat est tout simple chez nous. Monsieur Karim Wade a une kyrielle d’avocats qui sont parmi les meilleurs, une kyrielle de conseillers réputés, pour se faire défendre et il s’est défendu. Il a été condamné, car malgré tout, les faits sont têtus. Il a été condamné par la Cour de répression de l’enrichissement illicite. Il a introduit une requête auprès de la cour de cassation même si ses avocats ont dit nous laissons les choses à l’état mais la cour a statué.
Notre rôle était de venir montrer au Groupe de travail, même si nous le respectons, qu’il a été abusé par Karim Wade et ses avocats qui lui ont fourni des informations inexactes, et de lui signifier que le Sénégal est un Etat de droit qui a toujours respecté ses engagements au niveau international et a le plus grand respect pour les instruments qui ont été mis en place par les Nations-Unies.
L’Etat du Sénégal n’est pas un Etat voyou et il ne faut pas lui donner une image qui n’est pas la sienne et qui ne correspond pas à la réalité ».
Photo: Julien Fortunati
Par El Hadji Gorgui Wade NDOYE, journaliste accrédité aux Nations-Unies, directeur du magazine panafricain en ligne www.ContinentPremier.Com
El Hadji Gorgui Wade NDOYE - ContinentPremier.Com
lundi 31 août 2015
Deals et scandales sous le régime de Macky
L’histoire de MACKY et son terrain à Yoff est bien cocasse. Elle me rappelle celle de ce voleur surpris avec un mouton. Dès qu’on l’a hélé pour lui demander à qui était le bélier qu’il tirait, il a lâché la corde, et s’est enfui !
A peine en effet les journalistes l’ont-il interpellé à Kaffrine sur son patrimoine de sept milliards, qu’il s’est lancé dans une tentative de justification de sa fortune, en la réduisant péremptoirement à deux milliards, et il a fini en annonçant qu’il rétrocédait son terrain de Yoff à la Commune, pour qu’elle y réalise des infrastructures à caractère social. Pauvre TAHIBOU NDIAYE!
Son procès n’en finit plus de connaître des rebondissements : le pouvoir aurait peiné à trouver un accord avec lui ou est-il plutôt effrayé par les conséquences de ses scandaleuses révélations surtout qu’il n’est pas prêt à plonger seul ?
A vrai dire son cas est un cas d’école en matière de justice à double vitesse. Ce monsieur était juste un maillon de la chaine ; il n’avait ni la capacité d’octroyer un terrain, ni de décider de qui en serait bénéficiaire. La richesse de son patrimoine, pour un quasi subalterne du système devrait amener tout homme épris de justice à se poser la question de qui est responsable au premier chef de cet état de fait. Ce serait trop facile de sauter l’échelon de son supérieur hiérarchique, son patron disons, pour arriver directement à Me WADE.
Le Directeur général des impôts et domaines de l’époque, dernier échelon de responsabilité administrative avant l’autorité politique n’a jusqu’à présent pas été inquiété. Ce monsieur a, au contraire, été promu : il est tout puissant Ministre de la République, pendant que TAHIBOU NDIAYE croupit en prison, victime d’une volonté délibérée de saper son moral, et d’en faire la victime expiatoire d’un deal à grande échelle impliquant des coupables qui ont réussi à se racheter une conduite, à la faveur de l’arrivée de MACKY au pouvoir.
Il est vrai que le Foncier est un scandale dont la plupart des autorités politiques et administratives depuis 2000 ne sortira pas indemne. Le Colonel NDAW de la Gendarmerie a révélé l’étendue de la prédation foncière dont se sont rendus coupables ses supérieurs qui ont voulu l’y mêler, pour acheter son silence.
Tous ces délinquants à col blanc ne seront jamais suffisamment protégés par leur fortune, demain. Plus dure sera la chute, simplement. De la Haute Cour de Justice à la CREI, il n’y aura que l’embarras du choix en effet.
En cherchant coûte que coûte des coupables idéaux pour habiller son slogan de gouvernance sobre et vertueuse, MACKY a touché un élément qui n’est pas prêt de mourir sans vendre chèrement sa peau, et il a entraîné dans sa disgrâce tous ceux qui ont trempé dans le scandale foncier le plus grave de notre jeune histoire, au premier rang desquels son patron d’alors, dont la force de lobbying et la puissance financière ont servi son ambition obsessionnelle de devenir ministre. Bientôt, la tempête va s’abattre sur toute cette chaîne de complicité qui risque de faire beaucoup de dommages collatéraux.
M. BA a t-il sacrifié TAHIBOU NDIAYE pour donner des gages de vertu ? L’émail s’est depuis lors écorné. Tout le monde, sauf peut être MACKY a démasqué le vrai caractère de ce monsieur, qui oscille entre affabulations, mysticisme et autres manipulations aux antipodes de la vérité.
Malheureusement MACKY ne maitrise aucune situation. Il est, à l’exemple de ce héros de Victor HUGO emporté par les événements et soumis désormais à l’incertitude de la fortune ; il est « une force qui va ». Ce n’est pas en lâchant son terrain qu’il va échapper à la reddition des comptes fonciers, car nous n’avons jamais vu une chômeuse invétérée dans notre pays être propriétaire de deux villas grand standing, sans coup férir.
Et ce scandale du foncier qui rattrapera tôt ou tard nos dirigeants actuels est insignifiant à côté de l’histoire de Petrotim, point de départ de la plus grande opération de prédation de nos ressources, pour l’enrichissement personnel d’une chaine de complices, au plus haut sommet de l’Etat.
Une propriété du peuple sénégalais, de tous les sénégalais, notre pétrole, s’est retrouvée en effet par la magie de l’accession au pouvoir de MACKY et l’entrée de son frère dans les affaires, entre les mains d’une société puis d’autres intermédiaires, pour finir entre les mains d’une compagnie qui vient d’annoncer des réserves d’un milliard de barils de pétrole, soit une masse financière de 30 000 milliards de franc CFA ! Malheureusement, à force de tripatouillages, seuls 16% de ce montant reviendront à l’Etat du SENEGAL car, entre temps, ce patrimoine, par le subterfuge des décrets signés par MACKY pour la plupart et avec l’entregent de son frère serait passé, à force de spéculations, aux mains d’étrangers dont la sélection et les conditions d’entrée au SENEGAL sont des plus obscures.
Ce n’est pas pour rien que parmi les conseillers de MACKY figure un certain magnat du pétrole. Ce n’est pas non plus par hasard qu’à la tête de l’Assemblée nationale on maintienne Moustapha NIASSE, un homme qui a bâti sa fortune dans le pétrole, qui dispose d’une solide expérience et d’une expertise avérées dans ce domaine. Disons pour lui qu’il s’agit de ce que les Ouolofs appellent une pierre qui abat deux oiseaux.
En effet, sur la base d’un accord politique, les relations entre les deux hommes sous le sceau d’une allégeance revendiquée du second au premier n’auraient-elles pas d’autres soubassements financiers liés au pétrole ? MACKY ou son frère n’ont ni les compétences ni l’expertise pour opérer le montage qui va nous spolier de 25 000 milliards ; ces enjeux sont si énormes qu’il convient de se demander quelle est la collusion d’intérêts qui soutend certains compagnonnages cupido-politiciens, au premier rang desquels son tandem avec NIASSE !
Si tel ne serait pas le cas, qu’il en édifie les sénégalais, au lieu de traiter d’ « imbéciles » ceux qui ont refusé son diktat dictatorial pour une soumission sans conditions à MACKY.
Aujourd’hui, l’argent est le sujet tabou de la République. Les marchés gré à gré battent des records et augmentent toujours de façon exponentielle. Qui les autorise ? Qu’est ce qui les justifie ? Ces marchés sont passés au bénéfice de qui ?
A chaque fois que MACKY pour sa part parle d’investissements et de marchés, c’est parce que les entreprises qui en sont bénéficiaires sont étrangères. La magie du Partenariat public privé opère à tout va, sous son magistère ! Et le plus scandaleux est l’omerta qui entoure ces marchés. Je n’en veux pour preuve que le marché de l’autoroute Ila Touba, passé pour près de 400 milliards au bénéfice d’une entreprise chinoise exclue de tous les marchés financés par la Banque mondiale, pour cause de corruption avérée aux Philippines. En plus cette entreprise aurait bénéficié de concessions léonines, pour une durée de 25 ans.
Les Sénégalais ne sont pas dupes. Il est certes vrai à l’endroit de MACKY que celui qui attrape un serpent n’a que faire du scorpion. Rappelons-lui simplement que brader le patrimoine de toute une nation en faisant fi des intérêts des générations futures est une trahison flagrante qui peut lui valoir demain un procès, pour haute trahison !
Rappelons lui aussi, ainsi qu’à ses ministres et autres hauts responsables experts en passation des marchés publics par entente directe, à la suite d’ABDOULAYE BALDE, que la CREI, dans les conditions où elle a jugé KARIM WADE et est en train de jeter en pâture des opposants ne sera pas supprimée. Je partage largement son avis.
Quelque soit le scenario pour se maintenir au pouvoir, la reddition des comptes est une obligation inéluctable à laquelle ni MACKY ni NIASSE ni TANOR ni les autres composantes de Benno Bok Yaakar qui sont en train de se faire les complices de la dilapidation des richesses de notre pays et de la prévarication de nos ressources ne pourront échapper.
Si vraiment MACKY et ses alliés voulaient un SENEGAL émergent, si vraiment la mise en place de fonds souverains l’intéressait et si véritablement il tenait à réaliser l’émergence du SENEGAL, la démarche aurait été autre. Je ne puis comprendre en effet que 84% des ressources tirées du pétrole vont s’évaporer vers d’autres horizons, pendant que le SENEGAL s’endette pour mobiliser difficilement les capitaux destinés à la concrétisation du Programme d’Actions Prioritaires du PSE.
Au contraire, nous assistons chaque jour au spectacle lamentable de nos prétendues élites politiques, cette meute de courtisans éhontés préoccupés de prébendes, et suffisamment veules pour entrer dans un jeu de dupes avec MACKY, en espérant sournoisement tromper le peuple lucide qui observe et endure stoïquement les facéties de cette bande de faux amis. Pauvre SENEGAL !
Cissé Kane NDAO
Président de l’Alliance Démocratique pour la République
A.DE.R
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